古代天子的椁制，也賜用于大臣。椁室用大木累積而成，木頭皆内向為椁蓋，上尖下方，猶如屋檐四垂，謂之“題湊”。《呂氏春秋·節喪》：“諸養生之具，無不從者。題湊之室，棺槨數襲，積石積炭，以環其外。” 高誘 注：“題湊，複絫。”《史記·滑稽列傳》：“臣請以彫玉為棺，文梓為椁，楩楓豫章為題湊。” 裴駰 集解引 蘇林 曰：“以木累棺外，木頭皆内向，故曰題湊。” 漢 趙晔 《吳越春秋·阖闾内傳》：“﹝ 吳王 女 滕玉 ﹞乃自6*殺。 闔閭 痛之，葬於國西 閶門 外，鑿池積土，文石為椁，題湊為中，金鼎玉杯，銀樽珠襦之寶，皆以送女。”《文選·謝莊＜宋孝武宣貴妃诔＞》：“題湊既肅，龜筮既辰。階撤兩奠，庭引雙輴。” 李善 注：“《漢書音義》， 韋昭 曰：題，頭也。頭湊，以頭内向，所以為固。”
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“題湊”一詞主要有以下兩種解釋，需結合具體語境區分：
定義與結構
指古代帝王或受賞賜大臣的椁室建造方式。用大木（如柏木）層層累積，木頭的端頭（“題”）向内對齊（“湊”），形成上尖下方的結構，形似屋檐四垂。這種結構具有加固和象征等級的作用。
等級與材料
最初為天子專用，後部分重臣可獲賜使用。西漢時期發展為“黃腸題湊”，特指以去皮黃心柏木為材料，木枋端頭向内堆疊成牆的椁室形制，代表最高等級的葬制之一（如海昏侯墓曾發現此類結構）。
文獻記載
《呂氏春秋》《史記》等古籍均有提及，如《史記·滑稽列傳》描述楚莊王用“楩楓豫章為題湊”，印證其曆史淵源。
在《紅樓夢》等文學作品中，“題湊”被引申為寫作時刻意堆砌辭藻以求華麗，或勉強拼湊内容以迎合需求的行為。此用法強調形式上的刻意修飾，與墓葬原義無直接關聯。
“題湊”的墓葬含義具有極高曆史與考古價值，而引申義多見于特定文學語境。若需進一步了解“黃腸題湊”的考古實例，可參考提到的海昏侯墓發掘研究。
《題湊》這個詞可以指代對某一問題或主題進行妥帖地概述、描述或解答。它具有簡明扼要、準确概括的特點。
《題湊》這個詞的部首是“手”，總共包含7個筆畫。
《題湊》這個詞是根據漢字“題（ti）”和“湊（cou）”組合而成的。它是一個現代漢語詞彙，沒有繁體字寫法。
在古時候，漢字“題湊”可能采用不同的寫法。根據古籍記載，有時會将“湊”寫作“湊”。但在現代漢字标準化的過程中，規定了“湊”為《題湊》這個詞的正式寫法。
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與《題湊》相近的詞語包括“概括、扼要、提要、簡明扼要”等。這些詞語都有着相似的意義，都表示對某一問題進行簡潔而有力的總結。
反義詞中可能包括“啰嗦、繁瑣、冗長”等詞彙，這些詞與《題湊》的意思相反，描述了話語冗長、不簡潔的特點。
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