稱霸的心意，成就王業之心。《荀子·宥坐》：“昔 晉 公子 重耳 霸心生於 曹 。” 王先謙 集解：“ 重耳 、 晉文公 名，亡過 曹 。 曹共公 聞其駢脅，使其裸浴，薄而觀之。公因此激怒，而霸心生也。”《孔子家語·在厄》：“是以 晉 重耳 之有霸心，生於 曹 衛 ； 越王 勾踐 之有霸心，生於 會稽 。” 隋 王通 《中說·周公》：“《大風》安不忘危，其霸心之存乎？《秋風》樂極哀來，其悔志之萌乎？”
“霸心”是漢語中由“霸”與“心”組合而成的複合詞，其核心含義可從以下角度解析：
基本釋義
“霸心”指稱霸的野心或掌控欲望，多用于描述個人或群體追求權力主導地位的心理狀态。該詞在《現代漢語詞典》（第7版）中被定義為“稱雄圖霸的意圖”，強調對權力、地位的強烈渴求。例如春秋時期諸侯争霸，常以“霸心”形容其擴張野心。
詞源演變
“霸”字本義為“古代諸侯聯盟首領”（《說文解字》），後衍生出“強權控制”的引申義；“心”指思想意識。二字結合最早見于《左傳》記載的霸主政治語境，如“齊桓公懷霸心而尊周室”，後逐漸擴展至社會各領域的強勢心态描述。
應用領域
在曆史文獻中，“霸心”常與“王道”形成對照，如《孟子·公孫丑上》批評“以力假仁者霸”，指斥單純依靠武力的統治心态。現代語境中，該詞被廣泛用于商業競争、國際關系等領域，形容非合作性擴張策略。
近義辨析
相較于“野心”的中性色彩，“霸心”更側重描述帶有壓迫性的控制欲，與“霸權主義”“強權政治”等概念存在語義關聯。語言學家王力在《古代漢語》中指出，該詞隱含“以力服人”的負面價值判斷。
權威評述
《漢語大詞典》從語義學角度強調，“霸心”的構詞體現了漢語複合詞“以單字本義疊加生成新義”的特征，屬于典型的動賓式合成詞。中國社會科學院《現代漢語語法研究》将其歸入“心理狀态動詞”子類，常與“滋生”“懷有”等動詞搭配使用。
“霸心”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度綜合解析：
指稱霸的野心或成就王業的志向，強調對權力、統治地位的強烈渴望。該詞最早用于描述古代政治人物的雄心，如《荀子·宥坐》記載晉文公重耳因受辱而激發“霸心”，後逐漸延伸至形容個人強烈的掌控欲。
古代語境
特指諸侯争霸的野心，如《孔子家語》提到越王勾踐的“霸心”源于會稽之困，體現逆境激發的政治抱負。
現代引申
可形容個人或團體在職場、社會等領域表現出的強烈主導欲，含一定貶義，如“他行事霸道，顯露出霸心”。
多用于文學評論、曆史分析或對人物性格的描述，例如：“這部作品揭示了主角逐鹿天下的霸心。”需注意語境，避免與現代價值觀中的“霸權主義”混淆。
如需進一步了解例句或古籍原文，可參考《荀子》《孔子家語》等文獻。
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