扶持培植。 唐 韓愈 《上兵部李侍郎書》：“謹獻舊文一卷，扶樹教道，有所明白。” 明 宋濂 《＜南堂禅師語錄＞序》：“師能循蹈矩彠，惟祖武是繩，提唱真乘，使人復見 大鑒 遺意，其扶樹正宗之功，夫豈小哉！” 清 恽敬 《春秋說上》：“乃既赦其身，復扶樹其子孫，且舍長立幼，以亂其國， 周 之政刑可謂傎矣。”
"扶樹"一詞在漢語詞典中的解釋可分為本義與引申義兩層：
一、本義解析 "扶"字在《說文解字》中釋為"左也，從手夫聲"（《漢語大字典》），本指用手支撐；"樹"作動詞時意為種植、豎立。二字連用構成動賓結構，指扶持幼樹生長，如明代農書《天工開物》載："新栽竹木，需專人扶樹培土"。
二、引申義發展 經語義演化，"扶樹"引申為對道德準則或文化傳統的維護與弘揚。唐代韓愈《上兵部李侍郎書》雲："謹獻舊文一卷，扶樹教道，有所明白"，此處"扶樹"特指對儒家道統的維護。清代《日知錄》中"扶樹名教"的用法，則強調對禮教制度的捍衛。
三、現代語義 《現代漢語大詞典》（商務印書館）收錄雙重含義：①字面指扶持樹木；②比喻支持正義事業或培育人才。後者常見于政論文章，如"扶樹社會正氣，培育時代新人"（《人民日報》語料庫）。
四、權威引用
該詞從具體農事行為發展為抽象文化概念，體現了漢語語義由實向虛的演變規律，在古今文獻中具有穩定的語義傳承。
“扶樹”是一個中文詞彙，具有以下多層含義及用法：
字面意義
原指“扶持樹木”，即通過外力幫助樹木穩固生長。例如為幼樹加固支架以防止傾倒。
引申意義
比喻對他人的幫助、支持或對思想、學說的扶持培植。例如在困境中互助，或推動某種理念的發展。
唐代韓愈的用法
在《上兵部李侍郎書》中，韓愈提到“扶樹教道，有所明白”，此處指對儒家教育理念的弘揚與支持。
明代宋濂的評價
他在《南堂禅師語錄》序中稱贊南堂禅師“扶樹正宗之功”，強調對佛教正統思想的維護和傳播。
清代恽敬的批判
在《春秋說上》中，恽敬批評周朝政治“舍長立幼”導緻國家混亂，側面反映“扶樹”也可指對權力繼承的幹預。
該詞在現代使用頻率較低，更常見于曆史文獻或書面表達中。如需進一步了解具體古籍用例，可參考韓愈、宋濂等原文（來源：）。
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