古代天子的椁制，也赐用于大臣。椁室用大木累积而成，木头皆内向为椁盖，上尖下方，犹如屋檐四垂，谓之“题凑”。《吕氏春秋·节丧》：“诸养生之具，无不从者。题凑之室，棺槨数袭，积石积炭，以环其外。” 高诱 注：“题凑，复絫。”《史记·滑稽列传》：“臣请以彫玉为棺，文梓为椁，楩枫豫章为题凑。” 裴駰 集解引 苏林 曰：“以木累棺外，木头皆内向，故曰题凑。” 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》：“﹝ 吴王 女 滕玉 ﹞乃自6*杀。 闔閭 痛之，葬於国西 閶门 外，凿池积土，文石为椁，题凑为中，金鼎玉杯，银樽珠襦之宝，皆以送女。”《文选·谢庄＜宋孝武宣贵妃诔＞》：“题凑既肃，龟筮既辰。阶撤两奠，庭引双輴。” 李善 注：“《汉书音义》， 韦昭 曰：题，头也。头凑，以头内向，所以为固。”
关注词典网微信公众号：词典网，回复:题凑汉语 快速查询。
"题凑"是中国古代墓葬建筑中的一种特殊棺椁结构，其名称最早见于《礼记》《汉书》等典籍。该结构以方木或圆木层层累叠，木端向内形成墙垣，整体呈方形空间包裹棺室，具有礼制等级与防腐功能双重意义。
从形制特征看，题凑需满足三个核心要素：一是使用黄肠木（柏木心材）为原料；二是木材端头朝向棺室中心；三是累积成框型结构。《后汉书·礼仪志》记载"题凑柏黄肠为椁"，印证其材质与形制的特殊性。北京大葆台汉墓考古发现证实，西汉诸侯王墓的题凑墙由约1.5万根柏木堆砌，木端截面15×15厘米，长度90厘米，严格遵循"木头向内"的构筑原则。
该葬制盛行于战国至汉代，据《周礼》考工记记载，其使用等级森严，仅限天子、诸侯等统治阶层。随着汉代砖室墓的兴起，题凑逐渐被"黄肠石"替代，至魏晋时期完全消亡。现代考古学界通过江苏高邮天山汉墓、长沙望城坡渔阳墓等遗址，持续完善对题凑制度的认知体系。
“题凑”一词主要有以下两种解释，需结合具体语境区分：
定义与结构
指古代帝王或受赏赐大臣的椁室建造方式。用大木（如柏木）层层累积，木头的端头（“题”）向内对齐（“凑”），形成上尖下方的结构，形似屋檐四垂。这种结构具有加固和象征等级的作用。
等级与材料
最初为天子专用，后部分重臣可获赐使用。西汉时期发展为“黄肠题凑”，特指以去皮黄心柏木为材料，木枋端头向内堆叠成墙的椁室形制，代表最高等级的葬制之一（如海昏侯墓曾发现此类结构）。
文献记载
《吕氏春秋》《史记》等古籍均有提及，如《史记·滑稽列传》描述楚庄王用“楩枫豫章为题凑”，印证其历史渊源。
在《红楼梦》等文学作品中，“题凑”被引申为写作时刻意堆砌辞藻以求华丽，或勉强拼凑内容以迎合需求的行为。此用法强调形式上的刻意修饰，与墓葬原义无直接关联。
“题凑”的墓葬含义具有极高历史与考古价值，而引申义多见于特定文学语境。若需进一步了解“黄肠题凑”的考古实例，可参考提到的海昏侯墓发掘研究。
爱人伯叔北京市閟器簿历痴顽老子崇福错用递升蠹书客放火烧山梵神扶墙广宵咕容呵格横叨淮雨夹断奸渐交岔骄生惯养嘉淑机伶镜彻镌谯课徒恐竦空穴廓平老忘浑买田阳羡满衍杪曶褰褰切贴骑鲸客热赶任啥乳溜沙日水泄不通思酌岁孰通简统配颓圮万国亡友芜俚乌七八糟兀兀腾腾遐冲祥和乡时陷阵笑气小悉小媳妇西旅