見“ 調三斡四 ”。
“調三惑四”是一個漢語成語，其正确寫法應為“調三斡四”或“挑三豁四”，指通過言語挑撥、制造矛盾的行為。該詞最早見于元雜劇，如《包待制智賺生金閣》中提到“你休要調三斡四”，形容人搬弄是非、制造争端。
“調”為挑撥、煽動之意，“三”“四”泛指多方面或多次，“惑”指迷惑、擾亂。整體指通過言語或行為在多方之間制造矛盾，破壞和諧。例如：“他常調三惑四，導緻團隊内部紛争不斷。”
該成語源自元代口語，多見于戲曲文本。《漢語大詞典》收錄為“調三斡四”，明代《金瓶梅詞話》第九十回中亦有用例：“專一調三惑四，架謊鑿空。”現代多用于書面語境，形容蓄意挑撥的行為。
同類型成語包括“搬弄是非”（《現代漢語詞典》、“挑撥離間”（《成語大辭典》，均含刻意制造矛盾之意。例如：“搬弄是非者終将失去他人信任。”
成語反映了中國傳統文化對人際和諧的重視，《禮記》強調“和為貴”，而“調三惑四”的行為被視為違背道德準則。儒家經典提倡“言忠信，行笃敬”，與該成語形成鮮明對比。
“調三惑四”是一個漢語成語，其含義和用法如下：
基本含義
指故意挑撥是非、制造矛盾，形容人搬弄口舌、引發争端的行為。該詞與“調三斡四”同義，屬于貶義用法。
讀音與結構
出處與語境
最早見于《紅樓夢》第十回，原文為：“惱的是那狐朋狗友，搬是弄非、調三惑四。”。此處描寫秦可卿因身邊人挑撥離間而憤懑的情景，體現成語的負面情感色彩。
該成語多用于口語或文學描寫，現代使用頻率較低，但能精準描述人際矛盾中的煽動行為。需注意語境，避免誤用為中性或褒義表達。
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