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降龍缽的意思、降龍缽的詳細解釋

關鍵字:

降龍缽的解釋

降伏毒龍的佛缽。《佛本行集經·迦葉三兄弟品》:“ 如來 化 迦葉 三兄弟,至 優婁頻螺村 ,求一止息處,彼有一草堂, 迦葉 一弟子病下痢,穢草堂,故以恨擯出之,死為毒龍,在此草堂害人畜, 迦葉 欲伏之,祭祝火神,火神之力不及。 如來 住堂内,寂然入禪室。爾時,毒龍吐火焰逼如來, 如來 亦入火光三昧,身出大火,草堂熾燃,如大火聚。時毒龍見 如來 所坐處獨寂然無火,自至佛所,踴身入佛鉢中。” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·神異下·涉公》:“ 涉公 者,西域人也……以 符堅 建元 十二年至 長安 ,能以祕呪呪下神龍。每旱, 堅 常請之呪龍,俄而龍下鉢中,天輒大雨。 堅 及羣臣親就鉢中觀之,鹹歎其異。”後遂以“降龍鉢”泛指僧道的缽盂。 宋 陸遊 《寓天慶觀有林使君年八十七方燒丹雲》詩:“故攜開士降龍鉢,來寄高人夢蝶牀。”

詞語分解

專業解析

"降龍缽"是漢語中具有宗教文化色彩的複合詞,其核心含義可從以下三方面解析:

一、詞源與基礎釋義 該詞由"降龍"與"缽"組合而成。"降龍"源于佛教典籍《法華經》中"降伏惡龍"的典故,特指制服兇惡力量的能力;"缽"是梵語"缽多羅"的漢譯,指僧人盛食器具,見于《四分律》等佛典記載。組合後指具備降伏惡龍神力的法器。

二、文化意象解析

  1. 法器象征:在中國佛教傳說體系中,降龍缽被賦予超自然力量,如《濟公全傳》記載濟颠和尚以缽收服作惡蛟龍的情節,體現佛法鎮邪的宗教觀念。
  2. 功能特征:據《佛學大辭典》解釋,此類法器常被描述為"内刻梵咒,外镌龍紋"的銅制器皿,兼具實用性與神聖性。
  3. 文化演變:民俗學者王秋桂在《中國民間信仰研究》中指出,該物象在宋元話本中完成從宗教法器到文學意象的轉化。

三、現代應用語境 在當代漢語使用中,多用于比喻能夠解決重大難題的有效手段,如"這項技術成了工程界的降龍缽"。該比喻用法被《現代漢語比喻義詞典》收錄為固定短語。

網絡擴展解釋

“降龍缽”是一個源自佛教典故的詞語,其含義和象征意義可從以下角度解析:

一、字面釋義

二、典故溯源

  1. 佛經故事:
    如來在優婁頻螺村修行時,遇到迦葉弟子死後所化的毒龍危害人畜。迦葉試圖借助火神之力降服未果,而如來通過禅定與神通,使毒龍歸于缽中,平息災禍。
  2. 曆史記載:
    南朝《高僧傳》提及西域僧人涉公,曾以秘咒驅使神龍,展現了佛教法器與咒術的結合。

三、引申意義

四、發音辨析

部分資料标注為“jiàng lóng bō”,實為誤讀。根據權威典籍,“降”在此處為“降伏”義,應讀xiáng。

“降龍缽”既是佛教法器,又是宗教力量的符號,融合了神話叙事與哲理隱喻,體現了佛教文化中“以慈悲降惡”的核心思想。

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