
(1).古代神話傳說天本有十日, 堯 命 後羿 射落九日。《山海經·海外東經》:“ 湯谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齒 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》:“若木在建木西,末有十日,其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》:“按《歸藏》之經,大明迂怪,乃稱 羿 斃十日, 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》:“ 堯 呼大水浸十日,不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日,雖食八6*九無饞名。”參見“ 十日并出 ”。
(2).十幹所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》:“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其叙事,以會天位。”《左傳·昭公七年》:“天有十日,人有十等。” 杜預 注:“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》:“國家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,數窮六十,其将復平,平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四時,二十四氣,七十二候,行十日十二辰,以為曆。”
關注詞典網微信公衆號:詞典網,回複:十日漢語 快速查詢。
“十日”是一個具有多重含義的詞語,主要可解釋為以下兩方面:
以上内容綜合了《山海經》《淮南子》等神話記載,以及古代曆法文獻的釋義。如需進一步考據,可查閱相關古籍或權威詞典。
《十日》是一個詞語,意指十天的時間。
《十日》的部首是“十”字的部首,即“十”字自己作為一個部首。它的筆畫數為“1”。
《十日》來源于漢語,是由“十”和“日”兩個字組合而成。
在繁體字中,“十日”仍然是“十日”,沒有變化。
古代漢字的寫法可能有所變化,但《十日》的基本形狀和結構仍然是由“十”和“日”組成。
1. 我們的寒假有十日的時間。
2. 請在十日之内完成這個任務。
3. 這個展覽将持續十日。
十全十美、十字路口、十分、十分之一、十分重要
十天、十個日子
百日、一日
【别人正在浏覽】