
[materialism] 唯物主義
即唯物主義。 毛6*澤6*東 《實踐論》:“馬克思主義的唯物論,第一次正确地解決了這個問題。”參見“ 唯心主義 ”。
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唯物論(Materialism)是哲學的基本派别之一,主張物質是世界的本原,意識是物質高度發展的産物,物質決定意識而非相反。其核心觀點可概括為以下四個方面:
認為宇宙的本質是客觀存在的物質實體,意識、精神等是物質運動的表現形式。《現代漢語詞典》将其定義為"認為世界按它的本質來說是物質的,是在人的意識之外,不依賴于人的意識而客觀存在的" 。《哲學大辭典》進一步強調"物質是唯一真實的實在" 。
主張人的認識來源于客觀物質世界,意識是人腦對物質世界的反映。《中國大百科全書·哲學卷》指出:"唯物論堅持從物到感覺和思想的路線,認為認識是主體對客體的反映" 。這一觀點與唯心論的先驗認識論形成根本對立。
強調通過實踐驗證認識的正确性。《馬克思主義哲學基本原理》提出:"實踐是聯結物質與意識的橋梁,也是檢驗認識真理性的唯一标準" 。這一原則構成辯證唯物論的方法論基礎。
在曆史領域表現為曆史唯物主義,認為社會存在(生産方式、經濟基礎)決定社會意識。《社會學詞典》闡釋:"唯物史觀将物質資料的生産方式視為社會發展的決定性力量" ,政治、法律、文化等上層建築均由經濟基礎派生。
兩者的本質區别在于對哲學基本問題(物質與意識關系)的回答:
從古代樸素唯物論(如中國"五行說"、希臘原子論)到近代機械唯物論,最終發展為馬克思主義的辯證唯物論與曆史唯物論,成為現代唯物論的科學形态。
唯物論(Materialism)是哲學的核心理論之一,主張物質是世界的本原,意識是物質的産物。以下是其核心要點和理論分支的詳細解釋:
物質第一性
唯物論認為物質是世界的本質,獨立于意識存在,意識是物質(如人腦)發展到一定階段的産物。例如,人類思維活動依賴于大腦的物理結構和神經活動。
世界統一于物質
自然界、人類社會均以物質為基礎,精神現象無法脫離物質實體獨立存在。
認識論基礎
主張“反映論”,即人的認識是對客觀世界的反映,通過實踐檢驗真理。
古代樸素唯物論
以具體物質形态(如水、火、氣)解釋世界本質,如中國“五行說”(金木水火土)和古希臘德谟克利特的“原子論”。
近代機械唯物論
受牛頓力學影響,将物質運動簡化為機械運動,認為世界如精密機器(代表:霍布斯、拉美特利)。其局限性在于忽視事物的辯證發展。
辯證唯物論
馬克思、恩格斯創立,結合辯證法,強調物質世界的矛盾運動和曆史發展規律,成為現代科學和社會主義的理論基礎。
如需進一步了解具體理論或哲學家觀點,可參考哲學史經典著作如《德意志意識形态》。
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