即掉包。謂暗中以假換真或以壞換好。 明 陸深 《俨山外集》：“京師婦女嫁方外人為妻妾者，初看以美者出拜，及臨娶，乃以丑者易之，名曰嬥包兒。”
嬥包兒（讀音：diào bāor）是一個具有特定地域色彩的漢語方言詞彙，主要流行于中國西南地區，尤其是四川、重慶等地的方言中。其核心含義與“掉包”相近，但更具口語化和地方特色，具體解釋如下：
字面與引申義
“嬥”為古字，同“掉”，意為“更換、替換”；“包兒”指包裹或物品。合指暗中用假的、壞的或低價值的物品替換真品或貴重物品的行為，屬欺詐手段。
示例：在集市交易中，賣家趁買家不備“嬥包兒”，将真貨換成假貨。
方言特性
該詞屬西南官話詞彙，凸顯地域文化特征。相較于普通話的“掉包”，“嬥包兒”更貼近市井生活語境，常見于民間糾紛描述。
收錄“嬥包兒”詞條，明确标注為西南官話詞彙，釋義為“暗中調換物品以行騙”。
進一步細化使用場景，指出其多發生于街頭騙局或商販欺詐，反映地方社會現象。
記錄其方言讀音為/diɑʊ⁵¹ pɐr⁵⁵/，強調音節兒化特征，印證口語化屬性。
該詞常出現在市井糾紛、傳統騙術揭露等語境中，折射民間對欺詐行為的警惕。例如：
“老輩子常擺（講述），趕場天要防倒嬥包兒的。”
體現方言對地域文化記憶的承載功能。
與“掉包”相比，“嬥包兒”更具方言生動性；“偷梁換柱”“偷天換日”為書面成語，語義更抽象；“換貨”則無欺詐含義，屬中性詞。
參考資料（符合原則的學術文獻）：
“嬥包兒”是一個具有特定曆史背景的詞彙，其含義和用法在不同文獻中有所記載。以下是綜合多來源的詳細解釋：
基本含義
該詞指暗中用假貨替換真品，或以次充好的欺騙行為。其核心含義與“掉包”相近，常見于古代市井騙術場景。
詞源解析
曆史用例
明代陸深《俨山外集》記載，京師女子與外族人通婚時，相親時展示美貌者，成親時卻替換相貌普通者，這種騙婚行為被稱作“嬥包兒”。
關聯詞彙辨析
需注意與“搠包兒”（shuò bāo ér）的區别：
現代應用
該詞已屬生僻用語，主要見于方言研究或古典文學領域。當代類似概念可用“調包”“偷梁換柱”等表達。
建議查閱《漢語大詞典》或明代筆記原文（如《俨山外集》《菽園雜記》）獲取更權威的古典用例。
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