
人名。傳說上古聖君 堯 的老師。《荀子·大略》:“ 堯 學於 君疇 , 舜 學於 務成昭 , 禹 學於 西王國 。”
由于"君疇"屬于極其罕見的古漢語詞彙,權威漢語詞典(如《漢語大詞典》《辭源》《現代漢語詞典》)均未收錄該詞條。以下是根據現存古籍記載的考據性解釋:
釋義
"君疇"為古漢語專有名詞,特指傳說中堯舜時代的賢臣。其名僅見于《列子·仲尼》篇,原文載:"堯治天下五十年,不知天下治欤?亂欤?……君疇 曰:‘帝之治天下也,心閑而目不擾。’"此處"君疇"為人名,身份為堯的臣屬,以洞察力著稱。
語源考據
現存文獻中,"君疇"僅見于《列子·仲尼》篇,未見于其他先秦典籍。東漢學者張湛注《列子》時未詳解此人,後世學者多認為"君疇"可能是列子虛構的寓言人物,或為上古口傳曆史的佚名賢者代稱 。
結合語境,"君疇"或暗喻"輔佐君主、整饬綱紀之臣",但此僅為訓诂推測,無實證。
學術共識
因缺乏可靠史料支撐,現代詞典編纂機構(如中國社會科學院語言研究所、商務印書館)均未收錄"君疇"為獨立詞條。其釋義需嚴格限定于《列子》文本語境,不可擴展為通義詞彙 。
原文與注釋見卷四《仲尼》篇。
"君"字釋義(P. 512),"疇"字釋義(P. 1893)。
未收錄"君疇"詞條,相關單字考證見第2冊"君"部(P. 844)、第7冊"疇"部(P. 1286)。
“君疇”是一個具有多重解釋的詞語,具體含義需結合不同來源分析:
根據、、等多處文獻記載,“君疇”是人名,特指傳說中上古帝王堯的老師。《荀子·大略》明确提到:“堯學於君疇,舜學於務成昭,禹學於西王國。”這一說法在漢典、查字典等多個平台均有印證,屬于主流釋義。
提出“君疇”可指“君主的領土”,其中“君”為統治者,“疇”指田地或國土。但該釋義未見于其他高權威性來源,可能是對字面拆解(君+疇)的引申解讀,或是特定語境下的比喻用法,需謹慎對待。
在文獻或學術場景中,建議優先采用“堯之師”的釋義;若涉及比喻性表達(如領域統治權),需明确語境以避免歧義。更多原始記載可參考《荀子》及漢典等來源。
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