中國 哲學中關于天人關系的一種觀點。與“天人之分”說相對立。認為“天”有意志，人事是天意的體現；天意能支配人事，人事能感動天意，由此兩者合為一體。 戰國 時 子思 、 孟子 首先明确提出這種理論， 漢 儒 董仲舒 繼承此說，發展為“天人感應”論。參閱《禮記·中庸》、 漢 董仲舒 《春秋繁露·深察名號》。
“天人合一”是中國古代哲學的核心思想之一，強調人與自然、宇宙的和諧統一關系。以下是綜合不同來源的詳細解釋：
整體觀與共生性
認為天地萬物（包括人）是一個有機整體，具有共同本源和運行規律。人既是自然的一部分，又需順應自然法則生存發展，如《周易》所言“與天地合其德，與四時合其序”。
動态統一
人與天的關系并非靜态結構，而是通過“氣”的運化相通，在動态中實現統一。《淮南子》以“天地運而相通，萬物總而為一”描述這種互動性。
道家
主張“道法自然”，認為人應回歸先天本性，與“道”（宇宙法則）相合。莊子提出“天地與我并生，萬物與我為一”，強調破除主客界限。
儒家
董仲舒将倫理融入天道，提出“人事天意相互感應”，如宋代理學家認為“仁”是貫通天人的德行。
醫學領域
《黃帝内經》以“人天同構”為基礎，将人體經絡、髒腑與自然現象類比，指導養生需順應四季變化。
個人層面
通過“認識依存關系→順應自然→發揮生命價值”的步驟實現身心與外界和諧。例如：春季養陽、冬季養陰的養生原則。
社會層面
倡導人與自然共生共存，現代可延伸至生态保護理念，如避免過度開發、遵循可持續法則。
可通過等來源進一步查閱各流派具體論述。
《天人合一》是一個含義豐富的詞語，主要指的是天和人之間的和諧統一，也可以表示宇宙與人類的統一。
《天人合一》的拆分部首是“一”和“人”，共有6個筆畫。
《天人合一》這個詞最早出現在中國古代哲學思想中，主要在道家和儒家的經典著作中可以找到相關記載。
《天人合一》在繁體字中的寫法是「天人合一」。
在古時候，漢字寫法有所不同，而「天人合一」的古漢字寫法是「天人合一」。
1. 《天人合一》是中國傳統文化中的重要思想。
2. 隻有實現《天人合一》，人類才能與宇宙相融合。
1. 天地人合一
2. 宇宙與人類和諧統一
1. 天人合道
2. 天人合流
1. 天人相隔
2. 天人不一
【别人正在浏覽】