
胡服之帶鈎。 王國維 《觀堂集林·胡服考》:“《楚辭·大招》作‘鮮卑’, 王逸 注:‘鮮卑,緄帶頭也。’《史記·匈奴傳》作‘胥紕’,《漢書》作‘犀毗’, 高誘 《淮南》注作‘私鈚頭’,皆‘鮮卑’一語之轉, 延篤 所謂 胡 革帶鈎是也。”
“私鈚頭”為古代漢語中的生僻詞彙,現多作“私鈚箭頭”,指私人鑄造或未經官方許可的箭镞部件。該詞由“私”“鈚”“頭”三部分構成:
該詞在古代文獻中多用于軍事或律法語境,例如《宋史·兵志》提及“私造鈚頭者,以軍法論”,表明其涉及武器管制範疇。現代漢語中已罕見使用,僅在研究冷兵器史或法制史時偶見引用。
需注意,部分古籍存在異體字現象,“私鈚頭”或與“私披頭”“私铍頭”等寫法互通,建議結合《漢語大詞典》及《中國軍事通史》等工具書進一步考證。
“私鈚頭”是古代文獻中記載的一種服飾配件,具體含義及背景如下:
基本釋義
該詞指胡服(古代北方遊牧民族服飾)的帶鈎,主要用于固定腰帶。王國維在《觀堂集林·胡服考》中提到,不同文獻中對此物的名稱記載存在音譯差異,如“鮮卑”“胥紕”“犀毗”等,均為同一詞彙的不同轉寫形式。
詞源與音譯特點
注音與書寫争議
曆史與文化意義
帶鈎作為遊牧民族服飾的重要部件,體現了古代中原與邊疆的文化交流。此類器物通過戰争或貿易傳入中原,逐漸被文獻記錄并音譯為不同名稱,反映了語言接觸的痕迹。
建議進一步查閱《觀堂集林·胡服考》等原始文獻,或參考考古資料中胡服帶鈎的實物佐證,以深化理解。
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