中国 哲学中关于天人关系的一种观点。与“天人之分”说相对立。认为“天”有意志，人事是天意的体现；天意能支配人事，人事能感动天意，由此两者合为一体。 战国 时 子思 、 孟子 首先明确提出这种理论， 汉 儒 董仲舒 继承此说，发展为“天人感应”论。参阅《礼记·中庸》、 汉 董仲舒 《春秋繁露·深察名号》。
“天人合一”是中国古代哲学的核心思想之一，强调人与自然、宇宙的和谐统一关系。以下是综合不同来源的详细解释：
整体观与共生性
认为天地万物（包括人）是一个有机整体，具有共同本源和运行规律。人既是自然的一部分，又需顺应自然法则生存发展，如《周易》所言“与天地合其德，与四时合其序”。
动态统一
人与天的关系并非静态结构，而是通过“气”的运化相通，在动态中实现统一。《淮南子》以“天地运而相通，万物总而为一”描述这种互动性。
道家
主张“道法自然”，认为人应回归先天本性，与“道”（宇宙法则）相合。庄子提出“天地与我并生，万物与我为一”，强调破除主客界限。
儒家
董仲舒将伦理融入天道，提出“人事天意相互感应”，如宋代理学家认为“仁”是贯通天人的德行。
医学领域
《黄帝内经》以“人天同构”为基础，将人体经络、脏腑与自然现象类比，指导养生需顺应四季变化。
个人层面
通过“认识依存关系→顺应自然→发挥生命价值”的步骤实现身心与外界和谐。例如：春季养阳、冬季养阴的养生原则。
社会层面
倡导人与自然共生共存，现代可延伸至生态保护理念，如避免过度开发、遵循可持续法则。
可通过等来源进一步查阅各流派具体论述。
《天人合一》是一个含义丰富的词语，主要指的是天和人之间的和谐统一，也可以表示宇宙与人类的统一。
《天人合一》的拆分部首是“一”和“人”，共有6个笔画。
《天人合一》这个词最早出现在中国古代哲学思想中，主要在道家和儒家的经典著作中可以找到相关记载。
《天人合一》在繁体字中的写法是「天人合一」。
在古时候，汉字写法有所不同，而「天人合一」的古汉字写法是「天人合一」。
1. 《天人合一》是中国传统文化中的重要思想。
2. 只有实现《天人合一》，人类才能与宇宙相融合。
1. 天地人合一
2. 宇宙与人类和谐统一
1. 天人合道
2. 天人合流
1. 天人相隔
2. 天人不一
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