
亦作“ 添箱 ”。舊時女子出嫁,親友向其家贈送禮金或禮物。 宋 周密 《癸辛雜識續集·公主添房》:“ 周 漢國公主 下降,諸閫及權貴各獻添房之物,如珠領寶花、金銀器之類。”《清平山堂話本·蓮女成佛記》:“這 張待詔 有一般做花的相識,都來與女兒添房,大家做些異樣羅帛花朵,插在轎上左右前後。” 清 俞樾 《茶香室叢鈔·添房》:“按今人送嫁女家曰添箱,即古人所謂添房也。”《天雨花》第一回:“族中多送添箱禮,世侯設席待嘉賓。”
“添房”是漢語中一個具有特定曆史語境的文化詞彙,主要指古代婚姻習俗中女方家庭在女兒出嫁時額外增添的陪嫁物品或仆從。根據《漢語大詞典》記載,這一行為既包含物質補充,也承載着家族對婚姻穩固的祈願,常見于宋元時期文獻,如《東京夢華錄》中描述的“女家三日送彩段、珠翠、篋帕往婿家,謂之添房”。
從構詞角度分析,“添”表增添、補充,“房”代指家庭居所或婚姻單位,二者組合後特指婚姻締結過程中對女方嫁妝的二次補充。該詞在現代漢語中已鮮少使用,但在研究古代婚俗、女性經濟地位等領域仍具學術價值。需注意其與“填房”存在本質區别,後者專指男子喪妻後續娶正室的行為。
《中國風俗通史》指出,添房制度反映了古代社會的嫁妝經濟形态,其規模往往與家族地位直接相關,部分地區的添房清單甚至包含田産、商鋪等資産。這種習俗在明清時期逐漸演變為“添箱禮”,成為親友向新娘贈送禮金的民俗形式。
“添房”一詞主要有以下兩種解釋,需結合不同語境區分:
基本定義
指舊時女子出嫁時,親友向其家庭贈送禮金或禮物的習俗,又稱“添箱”。這一習俗多見于宋、清等朝代的文獻記載。
具體表現
曆史文獻佐證
清代俞樾在《茶香室叢鈔》中明确将“添箱”與“添房”等同,印證其作為婚俗術語的延續性。
個别資料提及“添房”可表示“擴建房屋”或比喻“增強實力”(如增加收入、提升地位),但此釋義缺乏廣泛曆史文獻支持,可能為現代語境下的引申義或誤讀。
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