
[native endowments] 天資;天賦
文詞雖少作,勉強非天禀。——蘇轼《監試呈諸試官》
天禀聰穎
亦作“ 天禀 ”。天賦;天性。《藝文類聚》卷五五引 南朝 梁 王僧孺 《<詹事徐府君集>序》:“孝睦天稟,友愛冥深。” 唐 司空圖 《效陳拾遺子昂感遇》詩之一:“強欺自天禀,剛吐信吾徒。” 宋 陶穀 《清異錄·肉雷》:“ 來紹 乃 唐 酷吏 俊臣 之裔,天稟鷙忍,以決罰為樂。” 宋 王安石 《答孫少述書》:“其天禀疏介,與時不相值,生平所得,數人而已。” 茅盾 《子夜》六:“但說謊是他的天禀,他立刻想得一個極冠冕堂皇的回答。”
見“ 天稟 ”。
天禀(tiān bǐng)指人與生俱來的禀賦或資質,強調先天自然賦予的特性。以下從漢語詞典角度分層次解析該詞含義及用法:
先天賦予的才能
指個體出生時即具備的獨特資質,如智力、藝術感知力等自然潛能。
例:宋代葉適《台州高君墓志銘》載“獨恃天禀,不習師訓”,強調天賦異禀無需後天雕琢。
自然賦予的本性
側重人與萬物天然具有的屬性特質。
例:《朱子語類》言“天禀之性,如陰陽水火”,将人性與自然法則類比。
“天禀”釋義為“天資;先天具備的才能”(如“天禀聰穎”),強調其與“後天習得”的對比。
釋為“天賦的資質”,引《宋史·黃洽傳》“天禀純笃”*,突出禀性淳厚之意。
收錄“天所賦予的品性資質”義項,引明代高啟詩“天禀豈終棄”*,體現對天賦價值的肯定。
儒家思想中“天禀”與“修身”形成張力,如《中庸》主張“天命之謂性”,承認先天禀賦需通過“修道”完善。道家則主張順應天禀,《莊子》言“天禀自然,不可損益”,強調保全本性。
參考資料:
“天禀”是一個漢語詞彙,指人與生俱來的資質或才能,強調先天賦予的特性。以下是詳細解釋:
“天禀”側重先天賦予的資質,需結合文獻與語境理解其内涵。若需更多例句或曆史出處,可參考漢典或古籍原文。
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