
(1).棄夫逃跑而改嫁。《史記·秦始皇本紀》:“妻為逃嫁,子不得母,鹹化廉清。” 張守節 正義:“謂棄夫而逃嫁於人。”
(2).指女子臨嫁脫逃。
"逃嫁"屬于漢語中較為特殊的複合詞,其含義需結合構詞法與曆史語用分析。從詞素構成看,"逃"指逃離、躲避,"嫁"指女子出嫁,二字組合形成偏正結構,核心語義指向"非正常婚姻行為"。
具體釋義包含三個維度:
詞義演變軌迹顯示,該詞經曆了從具體婚姻行為到抽象逃避概念的語義泛化過程。北京大學中文系《近代漢語詞彙學》指出,此類詞語的能産性折射出特定曆史階段的社會矛盾。
“逃嫁”是一個漢語詞彙,其含義可從曆史文獻和現代語境兩方面綜合解析:
棄夫改嫁
指已婚女子逃離丈夫并改嫁他人。這一含義源于《史記·秦始皇本紀》的記載:“妻為逃嫁,子不得母,鹹化廉清”,張守節在《史記正義》中注釋為“謂棄夫而逃嫁于人”()。該用法強調女性在婚姻中的主動脫離行為。
臨嫁脫逃
指女子在即将成婚時逃避婚姻。例如《漢語辭海》将“逃嫁”解釋為“女子臨嫁脫逃”(),反映古代女性對包辦婚姻的反抗。
現代語境中,“逃嫁”常與女性追求婚姻自主權相關聯,尤其在描述反抗傳統婚姻制度時使用。例如,當代農村女性因經濟壓力、社會觀念沖突或追求個人幸福而選擇“逃婚”,可視為“逃嫁”的延伸現象()。
“逃婚”側重逃避婚姻締結本身,而“逃嫁”更具體指向已婚女性改嫁或未婚女性臨嫁脫逃的行為。例如《查字典》明确區分:“逃婚”指逃避婚姻責任,“逃嫁”則包含改嫁的主動性(、)。
“逃嫁”在曆史文獻中具有雙重含義,既包含對現有婚姻的逃離,也涵蓋對既定婚約的抗拒;現代社會則進一步演化為女性自主意識的象征。如需深入探究,可參考《史記》原文及社會學相關研究。
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