
勝境,佳境。 宋 範仲淹 《嶽陽樓記》:“予觀夫 巴陵 勝狀,在 洞庭 一湖。” 宋 翁卷 《題武義趙提幹林亭》詩:“ 武陵 諸勝狀,如列在簷前。”
勝狀(shèng zhuàng)是古漢語中的複合詞,現多寫作“勝狀”,其核心含義指優美或壯麗的景緻、景象。以下從詞典角度詳細解析:
詞義構成
二者組合後,特指具有審美價值的自然或人文景觀,強調景象的壯美與獨特性。
權威詞典釋義
據《漢語大詞典》,“勝狀”釋義為:
優美的景色;佳境。
例證引宋代範仲淹《嶽陽樓記》:“予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。”
《古代漢語詞典》進一步注解其多用于描繪山川形勝或宏偉建築構成的景觀。
典籍溯源
該詞最早見于北宋·範仲淹《嶽陽樓記》,成為經典文學意象:
“銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝晖夕陰,氣象萬千。此則嶽陽樓之大觀也……前人之述備矣。然則北通巫峽,南極潇湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?”
此處“巴陵勝狀”即指洞庭湖的雄渾氣象與嶽陽樓的壯闊視野。
用法特點
勝景(優美景色)、奇觀(罕見景象)、大觀(盛大景象)。
“勝狀”更側重整體風貌的壯美,而“勝景”偏重具體景點的觀賞性。
荒墟(荒涼廢墟)、陋景(平庸之景)。
釋“勝”為“佳妙”,“狀”為“形貌”,指出“勝狀”屬偏正結構複合詞,定型于宋代文人筆下遊記文學。
分析《嶽陽樓記》以“勝狀”起筆,奠定全文“以景寓情”的哲學高度,體現宋代山水散文的典型手法。
“勝狀”作為古典漢語詞彙,凝練表達了人對壯麗景觀的審美體驗,其生命力源于《嶽陽樓記》的文化經典地位。現代使用雖有限,仍承載着中華文化對自然與人文交融之美的獨特诠釋。
“勝狀”是一個漢語詞彙,讀音為shèng zhuàng(注音:ㄕㄥˋ ㄓㄨㄤˋ),其核心含義指勝境、佳境,多用于描述優美的自然或人文景觀。
基本定義
“勝狀”指代景色優美、引人入勝的環境或場景,常見于古典文學中對山水、建築等景觀的贊美。例如宋代範仲淹《嶽陽樓記》中“予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖”,即通過“勝狀”凸顯洞庭湖的壯麗。
出處與例句
近義詞與關聯詞
與“勝景”“佳境”等詞義相近,常與“山川”“園林”等搭配使用,體現對自然或人文景觀的欣賞。
如需進一步了解具體例句或古籍引用,可參考《嶽陽樓記》等經典文獻。
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