昌教的意思、昌教的詳細解釋

昌教的解釋

善美的教化。三國魏嵇康《太師箴》：“順乃浩好，民實胥效。治亂之原，豈無昌教！” 戴明揚校注引《說文》：“昌，美言也。”

昌的解釋昌 ā 興盛：昌盛（坣）。昌樂（?）（興盛康樂）。昌明（興盛發達）。昌隆。善，正當：昌言（美言，正當的話）。昌言無忌（直言無隱）。古同“菖”，菖蒲。古同“猖”，兇猛。姓。筆畫數：；部首
教的解釋教 à 指導，訓誨：教習。教頭。教正。教師。教導。管教。請教。教學相長。因材施教。使，令：風能教船走。指“宗教”：教士。教主。教皇。教堂。姓。學教 ā 傳授：教課。你教給我做。學筆畫

“昌教”是一個古漢語複合詞，其含義需從構成它的單字“昌”與“教”的本義及引申義入手，并結合古代典籍中的用例進行闡釋。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋：

一、單字釋義

昌：
- 本義：《說文解字》釋為“美言也”。段玉裁注：“引申之為凡光盛之稱。”其核心含義指興盛、美好、光明正大。
- 引申義：常用于形容國家、事業、道德的繁榮、強盛、正當。如“昌盛”、“昌明”。
- 來源：《說文解字·卷七上·日部》
教：
- 本義：《說文解字》釋為“上所施下所效也”。指教育、教導、教化。
- 引申義：指政教、學說、宗教等。強調通過教育引導使人向善或遵循規範。
- 來源：《說文解字·卷三下·教部》

二、“昌教”的複合含義 “昌教”并非現代常用詞彙，其含義需結合古文獻語境理解。其核心意義在于：

三、典籍中的體現與權威解釋 “昌教”一詞直接或間接的含義可見于古代文獻：

《禮記·月令》 (反映儒家理想政治與教化)：
- 雖未直接使用“昌教”一詞，但其思想核心是君王應順應天時，布德行教，以“慶賜遂行，毋有不當”，最終達到“毋變天之道，毋絕地之理，毋亂人之紀”的和諧昌明狀态。這體現了通過正确教化（教）達成社會昌盛（昌）的理念，可視為“昌教”精神的體現。
- 來源：《禮記正義·卷十四·月令第六》
賈誼《新書·容經》 (漢代政論，強調禮教治國)：
- 賈誼在論述禮容教化的重要性時，指出其目的在于“正身行，廣教化，美風俗”。他主張通過推行完備的禮樂教化（教）來引導民心向善，從而實現國家治理的完善與興盛（昌）。這種通過教化達成國家昌盛的思想，與“昌教”的内涵高度契合。
- 來源：賈誼《新書·卷第六·容經》

四、總結釋義 “昌教”一詞在古漢語語境中可解釋為：

指光明正大、合乎正道，并能促進社會繁榮興盛的教化；或指推行、弘揚此種教化。其核心在于強調教化内容的正确性（昌）與施行教化的目的性（教），旨在通過良善的教育引導實現個人德行的提升和社會的和諧昌明。

注：由于“昌教”為較生僻的古語詞，現代漢語詞典（如《現代漢語詞典》）通常未單獨收錄該詞條。其釋義主要依據權威古文字工具書（如《說文解字》）及承載該思想的核心古代典籍（如《禮記》、《新書》）進行綜合闡釋。

“昌教”是一個漢語詞彙，以下為詳細解釋：

一、核心含義 “昌教”讀作chāng jiào，意為善美的教化，強調對社會或民衆的道德引導與美好教育。

二、出處與用法

三、現代延伸解釋部分資料（如低權威性來源）将其引申為“教育昌盛”，但此用法缺乏古典文獻支撐，可能為現代擴展義。

四、使用場景多用于文學或曆史語境，描述理想化的社會教化狀态，例如：“推行昌教，以正民風。”

參考資料：綜合漢典、嵇康文獻（）及《說文解字》釋義。