見“ 七縱七禽 ”。
“七縱七擒”是一個源自中國古典文學的成語，常用來形容在策略或戰争中，通過反複擒獲和釋放對手，最終感化或降服對方的智慧行為。這個成語出自明代羅貫中的曆史小說《三國演義》，具體描述諸葛亮在平定南中叛亂時，七次擒獲蠻王孟獲，又七次釋放他，最終使孟獲心悅誠服地歸順蜀漢的故事。從漢語詞典角度解釋，它不僅體現了軍事謀略，還蘊含了以德服人、攻心為上的哲學思想。
在含義上，“七縱七擒”強調通過反複的寬容和考驗，達到徹底征服人心的目的。根據《漢語大詞典》的定義，它指“用反複擒縱的方式，使對方心服口服”，常用于比喻在鬥争或管理中，以智慧和耐心取勝的策略。例如，在曆史文獻《三國志》的裴松之注中，也有類似記載，突顯了諸葛亮以仁德感化敵人的智慧。
在用法上，這個成語多用于書面語或正式場合，形容領導者或策略家的高明手段。例如，在描述商業談判或政治外交時，可以說“采用七縱七擒的策略，逐步瓦解對手的抵抗”。其結構為“七縱七擒”，其中“縱”意為釋放，“擒”意為捕獲，數字“七”象征多次反複，強調過程的持久性和效果。來源：根據《漢語大詞典》和《三國演義》的經典解釋。
“七縱七擒”是一個源自三國曆史的成語，現對其含義、典故及用法進行詳細解釋：
拼音為qī zòng qī qín（或異寫“七擒七縱”，讀音相同），字面意思指七次釋放、七次擒獲。比喻通過反複感化與策略運用，使對手徹底心服口服，達到不戰而勝的效果。
源自諸葛亮南征孟獲的曆史事件（公元225年）。據《漢晉春秋》記載，蜀漢丞相諸葛亮為平定南中叛亂，對當地首領孟獲采取“攻心為上”的策略：每當擒獲孟獲後，均釋放其歸去，如此反複七次。最終孟獲心悅誠服，誓不再反，南中地區得以長久安定。
此成語至今仍廣泛用于描述通過智慧與耐心達成目标的場景，是中華文化中策略智慧的經典象征。
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