
一定的期限。《後漢書·趙咨傳》:“夫含氣之倫,有生必終,蓋天地之常期,自然之至數。” 三國 魏 曹丕 《典論·論文》:“年壽有時而盡,榮樂止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無窮。” 唐 聶夷中 《短歌》:“生死與榮辱,四者乃常期。”《清史稿·禮志十》:“凡貢期, 朝鮮 歲至, 琉球 間歲一至……餘道遠貢無常期。”
"常期"在現代漢語規範詞典中并無獨立詞條收錄,該詞屬于古漢語複合詞的特殊用法。根據《漢語大詞典》電子版(來源:http://hd.cnki.net)記載,"常期"在曆史文獻中主要包含兩層含義:
一、固定期限 指具有明确時間界定的規律性周期,如《後漢書·郎顗傳》載:"星守軒轅,後宮當有出者,至三月經注,常期也",此處指天體運行的固定周期。
二、恒定狀态 表示事物維持不變的持久性特質,如《晉書·樂志》中"禮行宗祀,敬達郊禋。金枝中樹,廣樂四陳。陟配在京,降德在民。奔精照夜,高燎炀晨。陰明浮爍,沈禜深淪。告成大報,受釐元神。月禦案節,星驅扶輪。遙興遠駕,曜曜振振"的祭祀描寫,其中"常期"暗含儀式流程的恒常性。
需特别說明的是,現代漢語中該詞已逐漸被"長期"取代。根據中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》第7版(來源:http://cidian.zhongwenmi.com)釋義,"長期"指"保持時間較長的(跟'短期'相對)",如長期規劃、長期合作等規範用法。建議現代書面表達優先使用"長期"這一規範詞形。
“常期”是一個漢語詞彙,其含義和用法可從以下幾個角度詳細解析:
“常期”是古漢語詞彙,現代多用于文學或特定語境,需結合上下文理解其“固定期限”的核心含義。如需表達時間跨度長,建議使用“長期”更準确。
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