
一定的期限。《后汉书·赵咨传》:“夫含气之伦,有生必终,盖天地之常期,自然之至数。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》:“年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。” 唐 聂夷中 《短歌》:“生死与荣辱,四者乃常期。”《清史稿·礼志十》:“凡贡期, 朝鲜 岁至, 琉球 间岁一至……餘道远贡无常期。”
"常期"在现代汉语规范词典中并无独立词条收录,该词属于古汉语复合词的特殊用法。根据《汉语大词典》电子版(来源:http://hd.cnki.net)记载,"常期"在历史文献中主要包含两层含义:
一、固定期限 指具有明确时间界定的规律性周期,如《后汉书·郎顗传》载:"星守轩辕,后宫当有出者,至三月经注,常期也",此处指天体运行的固定周期。
二、恒定状态 表示事物维持不变的持久性特质,如《晋书·乐志》中"礼行宗祀,敬达郊禋。金枝中树,广乐四陈。陟配在京,降德在民。奔精照夜,高燎炀晨。阴明浮烁,沈禜深沦。告成大报,受釐元神。月御案节,星驱扶轮。遥兴远驾,曜曜振振"的祭祀描写,其中"常期"暗含仪式流程的恒常性。
需特别说明的是,现代汉语中该词已逐渐被"长期"取代。根据中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》第7版(来源:http://cidian.zhongwenmi.com)释义,"长期"指"保持时间较长的(跟'短期'相对)",如长期规划、长期合作等规范用法。建议现代书面表达优先使用"长期"这一规范词形。
“常期”是一个汉语词汇,其含义和用法可从以下几个角度详细解析:
“常期”是古汉语词汇,现代多用于文学或特定语境,需结合上下文理解其“固定期限”的核心含义。如需表达时间跨度长,建议使用“长期”更准确。
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