《周易》中《彖傳》與《繫辭》的并稱。 唐 杜甫 《宿鑿石浦》詩：“斯文憂患餘，聖哲垂《彖》《繫》。” 仇兆鳌 注：“彖謂卦辭，繫謂《繫辭傳》。” 明 方孝孺 《勉學詩》之七：“《家》《睽》在婦德，《彖》《繫》有遺音。” 清 顧炎武 《谒夫子廟》詩：“道統三王大，功超二帝優。斯文垂《彖》《繫》，吾志在《春秋》。”
彖系一詞在漢語中屬于較為專業的術語組合，主要源于中國古代典籍《周易》，需分别從“彖”與“系”的字義及典籍用法進行解釋：
字義溯源
“彖”讀作 tuàn，本義指《周易》中解釋卦象吉兇的卦辭。《說文解字》釋為“彖，斷也”，即通過分析卦象推斷吉兇。如《周易·乾卦》彖辭：“大哉乾元，萬物資始”，即通過卦象闡釋天道運行規律。
學術定義
在易學體系中，“彖”特指附于六十四卦後的解說文字，統稱“彖傳”，相傳為孔子所作。其内容側重分析卦名、卦象與卦德，如《周易正義》稱：“彖者，斷一卦之義”。
動詞性用法
“系”（xì）有“連屬”“關聯”之義。《周易·系辭上》載：“系辭焉以斷其吉兇”，指綴屬文辭以論斷卦象。
名詞性專指
“系”亦特指《易傳》中的《系辭傳》，為孔子闡釋易理的哲學論述。如《漢書·藝文志》将“《易經》十二篇”中的《系辭》列為核心釋經文獻。
“彖系”作為複合詞，需結合典籍用例理解：
“彖系”承載了中國傳統哲學的核心方法論：
參考來源
“彖系”是《周易》中的術語，指《彖傳》與《系辭》的合稱，二者均為《易傳》（即“十翼”）的重要組成部分，具體解釋如下：
彖（tuàn）
即《彖傳》，用于解釋《周易》六十四卦的卦名、卦辭及卦義。其内容通過分析卦象、爻位等，闡明各卦的核心思想。例如，《乾·彖》通過“大哉乾元，萬物資始”等語句，诠釋“乾卦”象征天道的剛健不息。
系（xì）
指《系辭》，分為上下兩篇，是《易傳》中哲學性最強的部分。它總論《周易》原理，探讨陰陽變化、乾坤之道，并包含“一陰一陽之謂道”“形而上者謂之道”等經典命題，對後世易學影響深遠。
合稱意義
“彖系”并提時，通常代指《周易》的注解體系，體現古人通過傳文闡釋經文的核心方法。其中《彖傳》側重卦象解析，而《系辭》側重整體哲學構建，二者共同構成理解《周易》的重要依據。
補充說明：
“彖”字本義與卦辭相關，其五行屬火（），但在現代語境中，“彖系”一詞主要用于易學研究領域，普通文本中較少出現。
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