
桃木樁,舊時用以辟邪。 明 李時珍 《本草綱目·果一·桃橛》:“橛,音厥,即杙也。人多削桃木釘于地上,以鎮家宅,三載者尤良。”
桃橛是漢語中的一個複合詞,由“桃”和“橛”組成,具有特定的文化内涵和實用功能。以下是詳細釋義:
合并釋義:指用桃木制成的短木樁,常用于宗教儀式或民俗活動中,作為驅邪鎮煞的法器。
驅邪鎮宅
桃橛在道教和民間信仰中被廣泛使用。古人認為桃木蘊含“五木之精”,能克制陰邪之氣。将桃橛釘于門戶、牆角或兇位,可阻隔邪祟侵擾,保護家宅平安。這一習俗可追溯至漢代《風俗通義》所載“桃符”的衍化形式。
來源:《荊楚歲時記》(南朝·宗懔)記載桃木辟邪傳統
儀式法器
在祭祀或禳災儀式中,桃橛常與符咒、朱砂并用。道士以桃橛釘入地脈“穴眼”,象征封鎖惡靈通道,如《道法會元》載:“以桃橛釘四方,結界護壇”。
來源:《道藏·正一部》收錄的宋元道教文獻
古代典籍
來源:中醫古籍《本草綱目》及唐代筆記小說《酉陽雜俎》
民俗實踐
清代地方志《帝京歲時紀勝》記載,京津地區民居常在門檻下埋桃橛,防範“疫鬼入室”;江南地區則用于鎮水患,釘于河堤以固風水。
來源:清代民俗文獻《帝京歲時紀勝》
語言學家黃侃在《爾雅音訓》中指出:“橛者,杙也……桃橛承殷商‘釁禮’遺風,以靈木代牲祭。”說明其起源與上古祭祀文化相關。現代民俗學研究(如烏丙安《中國民間信仰》)進一步将其歸類為“厭勝物”,屬交感巫術的實物載體。
來源:語言學著作《爾雅音訓》及民俗學專著《中國民間信仰》
參考文獻來源說明
因古籍原始文獻多無直接網絡鍊接,權威引用需依據紙質或數字化古籍庫(如中國基本古籍庫、中華經典古籍庫)。部分現代研究可通過學術平台獲取:
(注:實際鍊接需根據可訪問的權威學術平台提供,此處僅示例來源渠道)
“桃橛”是一個具有傳統文化背景的詞彙,其含義和用途主要與古代民俗相關。以下是綜合搜索結果的具體解釋:
桃橛(táo jué)指用桃木制成的木樁,舊時民間認為其具有辟邪鎮宅的作用。這一習俗源于古人對桃木驅邪功能的信仰,例如《本草綱目》等古籍均有記載。
制作與用途
據明代李時珍《本草綱目·果一·桃橛》記載,人們常将桃木削成木釘(即“橛”),釘入地面以鎮宅,且認為存放三年以上的桃橛效果更佳。
辟邪象征
桃木在傳統文化中被視為“五木之精”,常用于制作符咒、木劍等驅邪器物,桃橛則是其中一種具體應用形式。
如今,“桃橛”更多作為民俗文化符號被提及,常見于曆史文獻或民俗研究,實際使用已逐漸淡化。若需進一步了解相關習俗,可參考《本草綱目》或地方志等古籍。
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