媒婆。 明 袁宏道 《与丘长孺书》：“弟作令备极丑态，不可名状。大约遇上官则奴，候过客则妓，治钱穀则仓老人，諭百姓则保山婆。”
保山婆
保山婆是汉语中对女性媒人的一种旧称，特指在传统婚姻缔结过程中承担说合、担保责任的女性中间人。该词具有鲜明的地域文化色彩，主要流行于部分方言区（如西南官话区），其核心含义包含以下三层：
“保山”源于古代婚俗中的“保人”角色，意为“担保如山”，强调媒人在议婚时需为男女双方的家庭背景、品行等作信用担保，确保婚约的可靠性。
“婆”是对从事特定职业的老年女性的称谓，凸显此类媒人多由年长女性担任，因其社会经验丰富且熟悉民间婚嫁礼俗。
保山婆不仅牵线撮合，还需履行以下职责：
该词常见于明清小说及地方志书（如《醒世姻缘传》），近代后随自由婚恋普及而逐渐式微，现仅存于方言口语或民俗研究文献中。
来源依据
“保山婆”是一个具有历史色彩的汉语词汇，其含义可通过以下方面详细解析：
“保山婆”指媒婆，即传统社会中以说媒为职业的女性。该词多见于明清时期的文献，带有口语化特征，现代已较少使用。
该词最早见于明代文学家袁宏道的书信《与丘长孺书》：“弟作令备极丑态，不可名状。大约遇上官则奴，候过客则妓，治钱穀则仓老人，諭百姓则保山婆。”此处以“保山婆”比喻地方官员在百姓面前如同媒人般巧言令色的形象。
该词在现代汉语中已属罕见，主要作为文学或历史研究中的考据对象。如需了解更详细的古代职业称谓体系，可参考明清白话小说或地方志文献。
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