皮制的车篷。古代无爵禄者所用。《国语·晋语八》：“夫 絳 之富商，韦藩木楗以过於朝，唯其功庸少也。” 韦昭 注：“韦藩，蔽前后。木楗，木檐也。言无功庸，虽富不得服尊服过于朝。”
韦藩是汉语古语词汇，指古代用皮革制成的车帷或门帘。该词由"韦"（熟牛皮）和"藩"（屏障）构成，最早见于《周礼·春官》记载的"韦藩"为天子车饰。据《说文解字》释，"韦，相背也，兽皮之韦"，特指经过鞣制的柔韧皮革。在《汉语大词典》中，"韦藩"被定义为古代贵族车马上使用的皮质遮蔽物，兼具实用与礼制功能。其制作采用多层牛皮叠加工艺，具备防风防尘特性，常见于周代至汉代的贵族车驾。从文化内涵来看，《礼记·玉藻》记载韦藩象征身份等级，不同官职配备的皮质纹饰有严格区分，这种制度延续至唐代仍见记载。现代考古发现如湖北包山楚墓出土的皮质车帷残片，印证了古代韦藩制作工艺的精细程度。
“韦藩”是一个古代汉语词汇，其含义和用法可通过以下分析详细解释：
韦藩指皮制的车篷，主要用于古代无爵禄者（即没有官职或功勋的人）的车马装饰。其功能是遮蔽车的前后部分，属于一种身份标识，体现古代礼制对车马规格的严格区分。
《国语·晋语八》记载：“夫絳之富商，韦藩木楗以过于朝，唯其功庸少也。”
韦昭注：“韦藩，蔽前后。木楗，木檐也。言无功庸，虽富不得服尊服过于朝。”
此句表明，即使富商财力雄厚，但因缺乏功勋，只能使用韦藩、木檐等低规格车饰，不得僭越礼制。
社会等级象征：
古代车马装饰是身份的重要标志，韦藩的使用反映了“无功不显贵”的等级观念，与贵族所用的丝绸华盖形成鲜明对比。
“韦藩”一词体现了古代中国礼制与阶级差异，既是对车具的客观描述，也是社会身份的文化符号。其核心含义可归纳为：以熟皮制成的车篷，专供无爵禄者使用，兼具实用功能与身份标识作用。
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