亦作“ 懍栗 ”。亦作“懔慄”。1.寒战貌。 唐 杜甫 《北征》诗：“那无囊中帛，救汝寒懔慄。”一本作“ 凛慄 ”。
2.恐惧貌。 清 黄景仁 《雨中入山访曹以南》诗之一：“懍慄穷畏途，相将搴幽幔。”《辛亥革命前十年间时论选集·国外代表请愿书》：“大臣咨嗟於上，人民叹息於下，一年现象，即已如此，推之九年，能无懍栗？” 冯至 《伍子胥》：“人们走着黄昏时崎岖的窄路，箫声婉婉转转地随着游离的鬼火去寻索死者的灵魂，人人的心里都感到几分懔慄。”
3.肃敬貌。 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·威德入人心》：“今人道及 关壮繆 、 岳忠武 之名，则自然懍慄，威之在人心者远也。”
懔慄（lǐn lì）是一个古汉语复合词，由“懔”和“慄”二字组成，均含有恐惧、敬畏之意。其核心含义可概括为因敬畏或恐惧而战栗不安，具体可从以下角度解析：
懔（lǐn）
本义为危惧、戒慎。《说文解字》释为“敬也”，引申为内心因敬畏而产生的严肃感。如《尚书·泰誓》中“百姓懔懔”，形容民众惶恐不安的状态。
慄（lì）
本义为因寒冷或恐惧而发抖。《诗经·秦风·黄鸟》有“惴惴其慄”，描绘惊恐战栗之态。
复合词义
“懔慄”属同义复用结构（类似“战兢”），通过叠加强化敬畏与恐惧交织的心理状态，常见于描述对天地、君权或道德的敬畏。
《汉语大词典》（第二版）
释为：“戒惧；惶恐。形容因敬畏而战栗。”
例句：
宋·朱熹《中庸章句》：“君子之心，常存敬畏，是以终身懔慄，如履薄冰。”
（来源：上海辞书出版社《汉语大词典》第7卷第1286页）
《辞源》（修订本）
注：“敬畏战栗。多用于对至高权威或自然力量的畏惧。”
典籍出处：
《后汉书·窦融传》：“战战兢兢，懔慄危惧。”
儒家伦理
体现“畏天命”思想，如《论语·季氏》强调“君子有三畏”，其中“畏天命”即需心怀懔慄（参考：中华书局《论语译注》）。
文学修辞
常见于描写自然伟力或历史兴衰，如苏轼《赤壁赋》“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的宇宙性懔慄（参考：《苏轼全集校注》河北人民出版社）。
现代汉语中，“懔慄”虽罕用，但其意涵可映射至：
“懔慄”凝练了古人对未知力量与道德准则的敬畏之心，兼具心理震颤与精神自律的双重意蕴。其权威释义可参考《汉语大词典》《辞源》等经典辞书，典籍用例则见于《中庸》《后汉书》等文献。
“懔慄”是一个较为生僻的汉语词汇，其含义和用法可从以下几个方面解释：
该词在古籍中有“懔栗”“凛慄”等异体写法，例如杜甫诗作不同版本中曾出现“凛慄”替代“懔慄”（）。
多用于文学或历史文本中，现代汉语已较少使用。其情感色彩可随上下文变化，既可指生理反应（如寒冷发抖），亦可引申为心理状态（如敬畏恐惧）。
建议如需更深入的语义考证，可查阅《汉语大词典》等权威辞书，或结合具体古籍用例分析。当前搜索结果均来自低权威性网页，以上结论综合了有限信息。
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