
仪容礼节。颂,古“容”字。《汉书·儒林传·王式》:“ 唐生 、 褚生 应博士弟子选,诣博士,抠衣登堂,颂礼甚严。” 颜师古 注:“颂读曰容。”
"颂礼"是由"颂"与"礼"组合而成的汉语复合词。根据《现代汉语词典》(第7版)的记载,"颂"指通过言辞或仪式表达赞美之意,常见于《诗经》"三颂"中的宗庙祭祀乐歌;"礼"则指《周礼》《仪礼》《礼记》中规范的社会行为准则。二者结合后,"颂礼"特指通过规范化仪典传递敬意的礼仪形式。
从历史渊源考察,《中国礼仪制度研究》(中华书局)显示该词可追溯至周代"大射礼"中的《颂》乐演奏环节,是礼乐文明中"礼制"与"颂歌"的仪式化结合体。现代语境中多用于学术领域,指代具有文化传承价值的传统赞颂仪式,如曲阜祭孔大典中《大成乐颂》与古礼复原的结合展示。
在语义结构上,《汉语复合词词典》将其归类为"并列式合成词",强调"颂"的赞颂功能与"礼"的仪式规范具有同等价值。该词常见于文化遗产保护、民俗学研究等专业文献,特指那些兼具文学审美价值与礼仪传承功能的传统文化形态。
“颂礼”一词的古汉语含义可从以下方面解析:
一、核心词义 指仪容礼节,其中“颂”是“容”的通假字,意为仪态容貌,“礼”指礼仪规范。该词强调古代对仪态举止的礼仪要求。
二、文献溯源 出自《汉书·儒林传·王式》记载的典故:「唐生、褚生应博士弟子选,诣博士,抠衣登堂,颂礼甚严。」描述两位儒生拜见博士时,提着衣襟登堂,仪态礼节十分庄重的场景。
三、字义分解 • 颂:古通"容",指容貌仪态(颜师古注《汉书》时特别标注读音为róng) • 礼:既包含具体的礼仪动作,也指社会约定俗成的行为规范
四、文化内涵 该词反映了古代儒家对学者仪态修养的双重要求——既要有端庄得体的举止(容),又要符合礼制规范(礼),体现了文人士大夫阶层的礼仪文化传统。
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