(1).亦作“ 王犹 ”。犹王道。《诗·大雅·常武》：“王犹允塞， 徐方 既来。” 朱熹 集传：“犹，道。言王道甚大，而远方怀之，非独兵威也。”《文选·束晳＜补亡诗＞》：“ 周 风既洽，王猷允泰。” 吕延济 注：“言 周 室风化既洽，王道信通上下。” 唐 李德裕 《奉和圣制南郊礼毕》：“昌运岁今会，王猷从此新。”《旧五代史·唐书·庄宗纪四》：“中兴景命，再造王猷。”参见“ 王道 ”。
(2). 晋 王子猷 的省称。 宋 王十朋 《剡溪杂咏》：“閒乘雪中兴，唯有一 王猷 。”参见“ 王子航 ”。
“王猷”一词在汉语中有两层主要含义，需结合历史语境和文献使用场景来理解：
基本释义
亦作“王犹”，意为“王道”，即古代儒家推崇的以仁义治国的政治理想。
《诗经·大雅·常武》中“王犹允塞，徐方既来”即用此义，朱熹注释为“王道甚大，远方归附”。
延伸用法
可引申为治国方略或国家大计，如宋代文天祥《贺赵侍郎》中“中兴景命，再造王猷”。
人物背景
即王徽之（字子猷），东晋书法家王羲之之子，以率性洒脱著称，典故“雪夜访戴”的主角。
宋代王十朋诗句“閒乘雪中兴，唯有一王猷”即指其逸事。
现代使用
可作为人名或文学化表达，如造句“新学期同桌是王猷佳”。
《王猷》是一个汉字词语，意为“王的策略”或“王的计谋”。它可以形容一种聪明智慧的王者行为或战略。印证了古代臣子对君王的高度评价。
《王猷》包含两个部首，分别是“玉”和“犬”。其中，“玉”是上部，用来表示与王相关的含义；“犬”是下部，表示动物犬的意思。
根据部首的划分，笔画数为8画。即“王猷”的总笔画数为8画。
《王猷》一词的来源可以追溯到古代汉字演变过程中。现代汉字中常用的简化字为“王猷”，繁体字形为“王猷”。在台湾和香港地区，人们仍然使用繁体字写作。
古代汉字中《王猷》的写法可能会有所不同。根据不同历史时期的文献资料，汉字的形态与书写方式会有一定变化。然而，几乎所有的古代写法依然保留了“王”和“猷”两个字形。
1. 他制定了一项明智而策略性的计划，完全展示了他的《王猷》。
2. 在困难的局面下，他运用了自己的《王猷》解决了问题。
3. 他像一位智慧的国君一样，一直以来都能灵活地运用《王猷》驾驭局面。
组词：王者、王室、王权、策略、计谋。
近义词：王道、王者之道、王者风范。
反义词：平庸、无策、无计可施。
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