
使百姓亲附。《荀子·议兵》:“故善附民者,是乃善用兵者焉。故兵要在乎善附民而已。”
“附民”是一个较为古雅的汉语词汇,其核心含义指归附的百姓或依附的民众。具体释义如下:
“附民”的词典释义:
指归顺、依附的民众或百姓。这个词组由“附”和“民”构成:
因此,“附民”组合起来,特指那些主动归顺、依附于某一政权、君主或势力的民众。它强调民众出于某种原因(如寻求保护、认同统治、躲避战乱等)自愿依附的状态。
用法示例:
权威性说明: “附民”属于古汉语词汇,在现代汉语中使用频率较低,主要出现在历史文献、古籍或研究古代政治、社会关系的学术论述中。其释义基于对“附”和“民”这两个汉字的本义及古汉语常用组合方式的考释,符合汉语词汇构成规律和历史语义。
参考来源:
“附民”意指归附、依附的百姓,是一个体现古代民众与统治阶层关系的词汇,强调民众自愿归顺的状态,主要用于历史或学术语境。
“附民”一词在不同语境中有两种主要解释,需结合具体使用场景区分:
一、本义溯源(政治军事领域) 出自《荀子·议兵》,指通过仁政或军事策略使百姓归附。如原文强调:“故善附民者,是乃善用兵者焉”,说明让民众亲附是军事胜利的关键。
二、成语引申(社会批评语境) 演变为贬义成语,特指依附权贵、丧失独立人格的人。例如描述某些人“没有主见,只会寄生在他人权势之下”。这种用法常见于对社会现象的批判。
扩展说明
哀怜报道避碍标望博弈论不戾催生符荡覆担受丹秫點花茶蝶几抵拄厄井范张非灾服贾顜心胶舟解禁羁候近班厩长巨年莲花白例课灵曜流动资产李膺客路风路脚曼荼罗瓯脱排炮般桓鹏赋拼命尀耐契丹文让章人头税三郎韶运身先朝露折数十目十手石隖首县舒啸嗣封四稽它人渟渟通圣误却小狭小样喜轿席篾