
朝见君主或拜见长者。《晋书·温峤传》:“公自还輦轂,入辅朝政,闕拜覲之礼,简人臣之仪,不达圣心者莫不於邑。” 唐 薛用弱 《集异记·王四郎》:“向居 王屋山 下洞,今将往 峨嵋山 ,知叔到此,故候拜覲。”
拜觐是汉语中的一个复合词,由“拜”和“觐”二字组成,具有特定的历史与文化内涵。其核心含义指臣下或地位较低者以庄重的礼节谒见君主、尊长或地位显赫者,强调谒见行为的正式性与尊崇性。以下是详细解析:
本义为表示敬意的礼节动作,如拱手弯腰或下跪叩头。《说文解字》释为“首至地也”,引申为恭敬地行礼、谒见或接受职务。
特指臣子朝见君主。《周礼·春官·大宗伯》载:“以宾礼亲邦国,春见曰朝,秋见曰觐。”后泛指下级对上级、卑者对尊者的正式谒见。
指通过规范的礼仪程序,恭敬地拜见地位高于自己的对象(如帝王、诸侯、尊长),体现严格的等级秩序与礼制要求。
多用于历史文献或古典语境,描述诸侯朝见天子、官员面圣、晚辈谒见长辈等场景,带有庄重性与仪式感。
区别于“拜见”“拜访”,“拜觐”更强调谒见对象的尊贵性与礼仪的正式性,常见于典章制度或史书记载。
“诸侯王、列侯各遣子入侍,以明藩辅之节;四方贡献,皆达京师,以彰拜觐之礼。”
此处指诸侯派遣子弟朝见天子,履行臣属礼制。
“天子当宁而立,诸公东面,诸侯西面,曰朝;天子当依而立,诸侯北面,曰觐。”
明确“觐”为诸侯朝见天子的特定仪式,与“朝”并列。
需用于地位悬殊的场合(如臣对君、民对官、卑对尊),不可用于平级或反向关系。
现代汉语中较少使用,多见于历史研究、古籍翻译或特定礼仪描述(如传统文化活动)。
避免与“觐见”混淆。“觐见”为动宾结构,强调“见”的动作(如“觐见皇帝”);“拜觐”则侧重“拜”与“觐”结合的完整礼仪行为。
“拜觐”是一个汉语词语,读音为bài jìn,其含义和用法可综合多个权威来源总结如下:
指朝见君主或拜见长辈、尊长,表达尊敬与礼节。古代多用于臣子面见君主,后也延伸至对长者的探望,如《晋书·温峤传》中提到的“阙拜觐之礼”即指此意。
现代汉语中较少使用,多见于历史文献或仿古语境,强调对传统礼节的遵循。例如描述参拜寺庙高僧或重要仪式中的尊长会见。
如需进一步了解具体文献案例,可参考《晋书》或《集异记》原文。
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