
1.以毒酒毒人。
“进鴆”一词在现行权威汉语辞书中未见收录,推测可能存在以下两种情况:
一、若为“饮鸩”的笔误,则典出《后汉书·霍谞传》:“疗饥于附子,止渴于鸩毒,未入肠胃,已绝咽喉。”该典故演变为成语“饮鸩止渴”,比喻为解决眼前困难而采取有害方法。其中“鸩”特指古代传说中的毒鸟,其羽毛浸酒可致人死命(参考《汉语大词典》)。
二、若确指“进鴆”组合词,据汉字构词法可拆分解析: • 进:会意字,甲骨文字形为“隹(鸟)止于穴”,本义为前进、进入,引申为呈献(《说文解字》) • 鸩:形声字,从鸟冘声,《山海经》记载“其状如雉,文首白翼黄足”,特指有毒性的鸟类
在历史文献中,“进鸩”可作为动宾结构使用,如《资治通鉴》载汉献帝时期“或进鸩于太后”,此处指进献毒酒的行为(参考中华书局点校本二十四史)。
现代汉语使用建议:
(本文释义参考中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》第7版及《古汉语常用字字典》)
您查询的“进鴆”一词可能存在误解或笔误。根据现有资料分析,以下两种情况可能相关:
1. 若为“进趍”(jìn qū): 该词是“进趋”的异体写法,含义包括:
2. 若确为“进鴆”: “鴆”指传说中的毒鸟,引申为毒酒(如“饮鸩止渴”)。但“进鴆”在古籍和现代汉语中均无常见用例,可能为生造词或特定语境下的罕见组合,需结合具体文献进一步考证。
补充说明:
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