逢门子的意思、逢门子的详细解释

逢门子的解释

即 逢蒙 。《汉书·王褒传》：“故世平主圣，俊艾将自至……明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。虽 伯牙 操递钟， 逢门子 弯乌号，犹未足以喻其意也。” 颜师古 注：“ 逢门 ，善射者，即 逢蒙 也。”参见“逢蒙”。

词语分解

• 逢的解释 逢 é 遇到：逢遇。久别重逢。逢凶化吉。狭路相逢。 迎合，巴结：逢迎。逢君之恶。 姓。 遇遭 笔画数：； 部首：辶； 笔顺编号：
• 门子的解释 ∶旧时在官府或有钱人家看门通报的人 ∶门路 ∶门客详细解释.指 周 及 春秋 时卿大夫的嫡子。《左传·襄公九年》：“将盟， 郑 六卿……及其大夫、门子皆从 郑伯 。” 杜预 注：“门子，卿之适子。”

专业解析

逢门子是中国古代传说中的人物，其身份存在两种主要解释：一说是夏朝时期的善射者，与后羿存在师承关系，其典故最早见于《孟子·离娄下》中"逢蒙学射于羿"的记载；另说指代战国初期思想家墨子弟子耕柱子，《淮南子》高诱注将其称为"逢门子"，认为其精于数学与工程技术。

在文字学层面，"逢门"作为复姓较为罕见，《通志·氏族略》记载其为春秋时期晋国大夫逢孙氏之后，后简化为单姓"逢"。该姓氏中的"门"字保留了古代门第制度的印记，象征家族渊源。现代《汉语大词典》将"逢门"标注为古代复姓，并特别注明其与"逢蒙"的关联性。

网络扩展解释

“逢门子”是中国古代文献中出现的一个人物名称，其含义和背景如下：

1.基本解释

“逢门子”即逢蒙（或写作“逄蒙”），是古代传说中的善射者。据《汉书》记载，他擅长射箭，常与伯牙（善琴者）并提，以突显技艺高超。

2.文献出处

• 在《汉书·王褒传》中，逢门子被描述为“弯乌号”（指拉弓射箭），与伯牙的琴艺并列，强调其技艺精湛。
• 颜师古注《汉书》时明确解释：“逢门，善射者，即逢蒙也”。

3.人物背景

逢蒙是后羿的弟子，曾学习射箭，但后来因嫉妒而杀害了后羿（《孟子·离娄下》有载）。这一典故常被用来比喻师徒关系或技艺传承中的复杂人性。

4.其他说明

• “逢门”为复姓，但此处“逢门子”特指逢蒙，并非泛指该姓氏的后人。
• 该词多用于古文，现代汉语中较少使用，常见于历史或文学研究场景。

如需进一步了解逢蒙的传说故事或相关文献，可参考《孟子》《汉书》等古籍，或权威历史词典。

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