
汉 初, 叔孙通 为 刘邦 定朝仪,使征 鲁 地诸生三十余人,有两生不肯行,谓 叔孙通 所为不合于古。 叔孙通 笑其为真鄙儒,不知时变。后以“两生”喻指熟谙礼乐典籍而不知权变的人。 元 欧阳玄 《静修先生画象赞》:“於 裕皇 之仁,而见不可留之四皓;以 世祖 之略,而遇不能致之两生。”参阅《史记·刘敬叔孙通列传》。
“两生”是一个多义词,其含义根据语境和领域不同有所差异。以下是详细的解释:
源于《史记》记载的汉初故事:叔孙通为刘邦制定朝仪时,征召鲁地三十余名儒生,但其中两人拒绝参与,认为其做法不合古礼。后世以“两生”代指恪守礼乐典籍却不知变通的儒生。例如元代欧阳玄曾以此典喻人,强调对传统礼制的坚守。
在《灵枢·营卫生会》中,“两生”指孤阴生与孤阳生,但中医理论认为“阴阳不可孤立存在”,因此“人生有两死而无两生”,即单纯依赖阴或阳均无法维持生命。这一概念体现了中医对阴阳平衡的哲学认知。
部分现代词典(如查字典)将其解释为“两个生命”或“两种生活状态”,可形容事物或人同时具备两种属性,或在截然不同的境遇中并存。例如:“他留学期间过着学术与打工的两生。”
如需进一步探讨某类含义,可参考对应来源。
《两生》这个词的意思是指生命的两种状态,即人类的生与死。它是由“两”和“生”两个字组成的,表示生命存在的两个阶段。
该词来源于汉语,是一种现代汉字词汇。它的拆分部首是“一”和“口”,其中“一”是字的形状部分,而“口”则是表示“生”的意思。由于“两生”这个词是敞开的,所以没有具体的笔画数。
在古时候的汉字写法中,“两生”的写法与现代略有不同。根据古代写法,“两”的上方会有一个小点,而“生”的水平线稍微向上弯曲。这种古代写法在现代已经较少使用。
至于繁体字,“两生”的写法与简体字一样,没有明显的差别。
以下是几个使用“两生”的例句:
以下是以“两生”为词根组成的词汇:
与“两生”意义相近的词语包括:“生死”,“生命”等。
而相反的词语则有:“一生”,“生前”等。
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