亦作“ 夺适 ”。封建社会君位世袭，以庶子嗣位而废其嫡子者，谓之“夺嫡”。《汉书·梅福传》：“诸侯夺宗，圣庶夺适。” 颜师古 注：“适读曰嫡。”《晋书·王导传》：“初，帝爱 琅玡王 裒 ，将有夺嫡之议。”《宋史·英宗纪赞》：“彼 隋 晋王 广 、 唐 魏王 泰 窥覦神器，矫揉夺嫡，遂啟祸原。”
“夺嫡”是一个汉语词汇，源自中国古代封建社会的政治语境，主要指争夺皇位或王位的继承权。其中，“夺”意为夺取、争夺，“嫡”指嫡子，即正妻所生的长子，在宗法制度中享有优先继承权。该词常用于描述皇室或贵族家庭中，非嫡子通过阴谋、武力或其他手段试图取代嫡子成为继承人的行为，体现了权力斗争的残酷性和复杂性。
从词义角度，“夺嫡”不仅指表面的继承权争夺，还隐含了宗法制度的挑战和社会秩序的动荡。在历史应用中，它多见于史书和文学作品中，如清朝康熙帝时期的“九子夺嫡”事件，即康熙的九个儿子争夺太子之位，最终导致政治混乱和家族悲剧。这一词汇在现代汉语中仍用于比喻激烈的权力竞争，但使用频率较低，主要保留在历史研究和文化讨论中。
为丰富理解，补充历史背景：在封建王朝中，嫡长子继承制是维护统治稳定的核心，但夺嫡事件往往引发内战或王朝更迭，如唐太宗李世民通过玄武门之变夺嫡登基。这种行为被视为对传统礼法的破坏，常受道德谴责。
引用参考：
“夺嫡”是中国古代宗法制度下的特定历史概念，指庶子或非嫡长子通过政治手段夺取嫡长子的继承权，尤指皇位继承权的争夺。以下是综合多个权威来源的详细解析：
一、基本含义 “夺嫡”由“夺”（夺取）和“嫡”（嫡长子）构成，特指在封建宗法制下，非嫡长子通过政治手段取代嫡长子的继承地位。嫡长子本享有优先继承权，但历史上常因个人能力、帝王偏爱或政治斗争导致继承权变更。
二、制度背景
三、历史表现
四、延伸影响
注：该词在《汉书》《晋书》等正史中均有记载，又称“夺适”（）。欲了解完整历史案例，可查阅《资治通鉴》等史籍。
百楹巴苴表倡驳龙仪同不价柴毂沉李浮瓜敕号充好传説传讯吹吁瑽瑽待人惮劳躭怕跌跌绊绊遁耕多娇多言癖服老伏卧拊絃赶热闹功布瓜熟寒梭皇亲欢呼鼓舞混日子禁曲阆颠连緜奁箱礼三本禄图美备麪食泥担汉欧阳尚书辔首平林兵妾鱼全夥弱才搔忧沙江鲊圣母峰食格识空便始年耍龙田券铜筋铁骨诬诉无所不可先见献上小贩子邪诞