达本的意思、达本的详细解释

达本的解释

谓通晓天理、人心等本源。唐宋之问《浣纱篇赠陆上人》：“自昔专娇爱，袭玩唯矜奢。达本知空寂，弃彼犹泥沙。” 宋王安石《寓言》诗之三：“未能达本且归根，真照无知岂待言。” 明李贽《答邓子阳书》：“於伦物上加明察，则可以达本而识真源。”

达的解释达（達） á 通：四通八达。达德（通行天下的美德）。达人。达士（达人）。通晓：洞达。练达。遍，全面：达观（对不如意的事情看得开，不计个人的得失）。到：到达。抵达。通宵达旦。实现：目的已达。
本的解释本 ě 草木的根：本草（泛指中药）。无本之木。事物的根源，与“末”相对：本末（头尾；始终）。根本（根源；彻底；本质上）。草的茎，树的干：草本植物。中心的，主要的：本部。本体。原来：本来。本领。

“达本”是一个具有哲学深度的汉语词汇，其核心含义在于通达事物的根本或本质。它强调超越表象，深入理解并把握事物最基础、最重要的部分或原理。以下是基于汉语词典角度的详细解释：

一、基本释义

通达根本：
- 指对事物最基础、最核心的部分或道理有透彻的理解和领悟。这里的“本”指根源、基础、本质。
- 例如： 修身养性，旨在达本，明了心性之源。 (意指修身养性的目的是为了通达心性的根本源头)。
- 参考来源：《汉语大词典》（罗竹风主编）对“达”有“通晓；明白”的释义，对“本”有“事物的根基或主体”的释义。
实现根本：
- 指在行动或实践中回归、遵循或实现了事物的根本原则或要求。不仅停留在认知层面，更体现在践行上。
- 例如： 治国之道，在于达本，以民为本方能长治久安。 (意指治国的根本在于实现以民为本的原则)。
- 参考来源：此义项融合了“达”的“实现、做到”之意（见《现代汉语词典》第7版，商务印书馆）与“本”的核心含义。

二、哲学与文化意蕴

“达本”一词蕴含着深厚的中国哲学思想，尤其在儒家和道家思想中有所体现：

儒家视角：与“修身齐家治国平天下”的理念相通。“达本”可理解为通过修身（格物致知、诚意正心）来通达人性之善、道德伦理的根本（如仁、义），进而推己及人，实现社会和谐。它强调内在修养是外在事功的基础。
- 参考来源：《大学》中“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣”体现了对根本（本）的重视，追求“达本”即是追求“近道”。儒家经典如《论语》、《孟子》中关于“仁之本”、“孝悌也者，其为仁之本与”等论述，都指向了对根本的探究与持守。
道家视角：更倾向于通达宇宙万物运行的根本规律——“道”。“达本”意味着体悟“道法自然”的真谛，返璞归真，顺应自然无为的法则。
- 参考来源：《道德经》中“夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命”等思想，强调回归本源（根/本）的重要性。追求“达本”即是追求对“道”的体认和复归。

三、核心要点总结

“达本”一词的含义可概括为：

主要参考来源：

“达本”是一个汉语词汇，其核心含义在不同语境中略有差异，但主要指向哲学和文学层面的理解：

基本解释
“达本”意为通晓天理、人心等本源，强调对事物根本原理或内在本质的领悟。这一解释源自古代文献，如唐代宋之问《浣纱篇赠陆上人》中的“达本知空寂，弃彼犹泥沙”，以及宋代王安石《寓言》诗中的“未能达本且归根，真照无知岂待言”。
哲学内涵
- 在儒家和道家思想中，“达本”与“明心见性”相关，指通过内省或实践达到对宇宙、人生本质的认知。例如明代李贽提到“达本而识真源”。
- 部分现代解释（如）将其引申为“达到或超越某种标准”，但这一用法缺乏广泛文献支持，可能与现代语言演变有关。
应用语境
该词多用于古典文学或哲学讨论中，现代日常使用较少。需注意结合具体文本理解，如唐代诗歌中的“达本”常与“空寂”“归根”等概念呼应，体现佛道思想的影响。

“达本”的核心是通晓本源，需结合具体文本判断其指向（如天理、人性或事物本质）。如需进一步探究，可查阅汉典或王安石、李贽的相关著作。