達本的意思、達本的詳細解釋

達本的解釋

謂通曉天理、人心等本源。唐宋之問《浣紗篇贈陸上人》：“自昔專嬌愛，襲玩唯矜奢。達本知空寂，棄彼猶泥沙。” 宋王安石《寓言》詩之三：“未能達本且歸根，真照無知豈待言。” 明李贽《答鄧子陽書》：“於倫物上加明察，則可以達本而識真源。”

達的解釋達（達） á 通：四通八達。達德（通行天下的美德）。達人。達士（達人）。通曉：洞達。練達。遍，全面：達觀（對不如意的事情看得開，不計個人的得失）。到：到達。抵達。通宵達旦。實現：目的已達。
本的解釋本 ě 草木的根：本草（泛指中藥）。無本之木。事物的根源，與“末”相對：本末（頭尾；始終）。根本（根源；徹底；本質上）。草的莖，樹的幹：草本植物。中心的，主要的：本部。本體。原來：本來。本領。

“達本”是一個漢語詞彙，其核心含義在不同語境中略有差異，但主要指向哲學和文學層面的理解：

基本解釋
“達本”意為通曉天理、人心等本源，強調對事物根本原理或内在本質的領悟。這一解釋源自古代文獻，如唐代宋之問《浣紗篇贈陸上人》中的“達本知空寂，棄彼猶泥沙”，以及宋代王安石《寓言》詩中的“未能達本且歸根，真照無知豈待言”。
哲學内涵
- 在儒家和道家思想中，“達本”與“明心見性”相關，指通過内省或實踐達到對宇宙、人生本質的認知。例如明代李贽提到“達本而識真源”。
- 部分現代解釋（如）将其引申為“達到或超越某種标準”，但這一用法缺乏廣泛文獻支持，可能與現代語言演變有關。
應用語境
該詞多用于古典文學或哲學讨論中，現代日常使用較少。需注意結合具體文本理解，如唐代詩歌中的“達本”常與“空寂”“歸根”等概念呼應，體現佛道思想的影響。

“達本”的核心是通曉本源，需結合具體文本判斷其指向（如天理、人性或事物本質）。如需進一步探究，可查閱漢典或王安石、李贽的相關著作。

《達本》是一個漢字詞語，它的意思是解決問題或解釋現象時所需的根本或基礎。它表示了事物的根本、本質或源頭。

《達本》的部首是“辵”（走），它是由“辶”（辵的簡化形式）和“木”（木字的左偏旁）組成。它的總筆畫數為8。

《達本》是由簡體漢字演變而來，它沒有繁體字形式。

在古代，漢字的寫法有所差異。根據研究，古時候的《達本》字可能是由6個筆畫構成，具體的寫法為“辶”（辵的古代形式）和“本”的古代寫法。

1. 深入研究這個問題，找到問題的達本。

2. 隻有揭示事物的達本，才能真正理解它。

1. 原本：事物最初的狀态或形态。

2. 本末：事物的起點和終點。

3. 根本：事物的基礎、根源。

1. 核心：事物的中心、主要部分。

2. 要義：事物的主要内容、要點。

3. 本質：事物的真實、本質屬性。

1. 表面：事物的外在現象、表現。

2. 表象：事物的外觀、形象。

3. 外圍：事物的邊緣、外部環境。

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