達本的意思、達本的詳細解釋

達本的解釋

謂通曉天理、人心等本源。唐宋之問《浣紗篇贈陸上人》：“自昔專嬌愛，襲玩唯矜奢。達本知空寂，棄彼猶泥沙。” 宋王安石《寓言》詩之三：“未能達本且歸根，真照無知豈待言。” 明李贽《答鄧子陽書》：“於倫物上加明察，則可以達本而識真源。”

達的解釋達（達） á 通：四通八達。達德（通行天下的美德）。達人。達士（達人）。通曉：洞達。練達。遍，全面：達觀（對不如意的事情看得開，不計個人的得失）。到：到達。抵達。通宵達旦。實現：目的已達。
本的解釋本 ě 草木的根：本草（泛指中藥）。無本之木。事物的根源，與“末”相對：本末（頭尾；始終）。根本（根源；徹底；本質上）。草的莖，樹的幹：草本植物。中心的，主要的：本部。本體。原來：本來。本領。

“達本”是一個具有哲學深度的漢語詞彙，其核心含義在于通達事物的根本或本質。它強調超越表象，深入理解并把握事物最基礎、最重要的部分或原理。以下是基于漢語詞典角度的詳細解釋：

一、基本釋義

通達根本：
- 指對事物最基礎、最核心的部分或道理有透徹的理解和領悟。這裡的“本”指根源、基礎、本質。
- 例如： 修身養性，旨在達本，明了心性之源。 (意指修身養性的目的是為了通達心性的根本源頭)。
- 參考來源：《漢語大詞典》（羅竹風主編）對“達”有“通曉；明白”的釋義，對“本”有“事物的根基或主體”的釋義。
實現根本：
- 指在行動或實踐中回歸、遵循或實現了事物的根本原則或要求。不僅停留在認知層面，更體現在踐行上。
- 例如： 治國之道，在于達本，以民為本方能長治久安。 (意指治國的根本在于實現以民為本的原則)。
- 參考來源：此義項融合了“達”的“實現、做到”之意（見《現代漢語詞典》第7版，商務印書館）與“本”的核心含義。

二、哲學與文化意蘊

“達本”一詞蘊含着深厚的中國哲學思想，尤其在儒家和道家思想中有所體現：

儒家視角：與“修身齊家治國平天下”的理念相通。“達本”可理解為通過修身（格物緻知、誠意正心）來通達人性之善、道德倫理的根本（如仁、義），進而推己及人，實現社會和諧。它強調内在修養是外在事功的基礎。
- 參考來源：《大學》中“物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣”體現了對根本（本）的重視，追求“達本”即是追求“近道”。儒家經典如《論語》、《孟子》中關于“仁之本”、“孝悌也者，其為仁之本與”等論述，都指向了對根本的探究與持守。
道家視角：更傾向于通達宇宙萬物運行的根本規律——“道”。“達本”意味着體悟“道法自然”的真谛，返璞歸真，順應自然無為的法則。
- 參考來源：《道德經》中“夫物芸芸，各複歸其根。歸根曰靜，是謂複命”等思想，強調回歸本源（根/本）的重要性。追求“達本”即是追求對“道”的體認和複歸。

三、核心要點總結

“達本”一詞的含義可概括為：

主要參考來源：

“達本”是一個漢語詞彙，其核心含義在不同語境中略有差異，但主要指向哲學和文學層面的理解：

基本解釋
“達本”意為通曉天理、人心等本源，強調對事物根本原理或内在本質的領悟。這一解釋源自古代文獻，如唐代宋之問《浣紗篇贈陸上人》中的“達本知空寂，棄彼猶泥沙”，以及宋代王安石《寓言》詩中的“未能達本且歸根，真照無知豈待言”。
哲學内涵
- 在儒家和道家思想中，“達本”與“明心見性”相關，指通過内省或實踐達到對宇宙、人生本質的認知。例如明代李贽提到“達本而識真源”。
- 部分現代解釋（如）将其引申為“達到或超越某種标準”，但這一用法缺乏廣泛文獻支持，可能與現代語言演變有關。
應用語境
該詞多用于古典文學或哲學讨論中，現代日常使用較少。需注意結合具體文本理解，如唐代詩歌中的“達本”常與“空寂”“歸根”等概念呼應，體現佛道思想的影響。

“達本”的核心是通曉本源，需結合具體文本判斷其指向（如天理、人性或事物本質）。如需進一步探究，可查閱漢典或王安石、李贽的相關著作。