到彼岸的意思、到彼岸的详细解释

到彼岸的解释

梵语“波罗蜜多”的义译。佛教谓修大行而超脱生死，到达涅槃之境界为“到彼岸”。《维摩经·佛国品》：“稽首已到於彼岸。”

到的解释到 à 从别处来：到达。到站。到来。到场。到任。到职。到案。签到。恰到好处。往：到群众中去。周全，全顾得着：周到。面面俱到。成功：得到。办到。姓。笔画数：；部首：刂；笔顺编号：
彼岸的解释 ∶另一边,对岸大西洋彼岸 ∶比喻所追求和向往的一种境界到达理想的彼岸 ∶佛教。认为脱离尘世烦恼、取得正果之处详细解释.佛教语。佛家以有生有死的境界为“此岸”；超脱生死，即涅槃的境界为“彼岸”。《大智

"到彼岸"是汉语中具有多重文化意蕴的复合词，其核心含义可从以下四个维度解析：

一、空间概念的具象表达

字面指"抵达江河对岸"，见于《现代汉语词典》对"彼岸"的基础释义，强调物理空间的跨越过程，例如《史记·项羽本纪》载"渡江而西"即为此类用法。

二、佛教术语的终极指向

在佛教典籍中特指涅槃境界，《大智度论》以"波罗蜜"（梵语Pāramitā）阐释其"超越生死"的深层内涵。唐代玄奘译《心经》中"度一切苦厄"的终极目标，正是对此概念的具象化表达。

三、文学意象的精神投射

王国维《人间词话》以"灯火阑珊处"隐喻人生境界的升华，现代文学研究显示该意象与"到彼岸"存在精神同构性，鲁迅《野草》更通过"过客"形象展现此命题的哲学张力。

四、哲学范畴的辩证关系

黑格尔《逻辑学》提出"扬弃"概念，与"到彼岸"形成跨文化呼应，强调主体通过否定之否定实现本质跨越。现代哲学辞典将这种转化过程归纳为"存在方式的质变"。

“到彼岸”是一个具有佛教渊源且被广泛引申使用的词语，其含义可从以下三个层面解析：

佛教核心含义
该词源自梵语“波罗蜜多”（Pāramitā），意为“究竟、超脱生死”。在佛教中，“此岸”象征充满烦恼与生死的世俗世界，而“彼岸”则代表涅槃解脱的终极境界。修行者通过六度（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧）的实践，跨越烦恼之河，达到超越轮回的彼岸。
现代引申义
在世俗语境中，“到彼岸”常比喻克服困难、实现目标，如“抵达理想的彼岸”。这种用法将佛教的“超脱”概念转化为对人生目标的追求，强调突破阻碍后的圆满达成。
使用场景与示例
- 宗教领域：描述修行者证悟涅槃，如“通过禅修，他最终到达彼岸”。
- 日常生活：激励性表达，如“努力备考，终会到达知识彼岸”。
- 文学隐喻：象征希望或理想，如“小船驶向未知的彼岸”。

“到彼岸”融合了佛教的解脱思想与现代积极进取的精神，既可用于宗教语境，也广泛出现在激励、文学等场景中。若需更深入探讨佛教六度修行方法，可参考相关佛学文献。