旧指未做官的士人。 唐 士子未仕者服白袍，故以为入试士子的代称。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“或有朝客讥 宋济 曰：‘近日白袍子何太纷纷？’ 济 曰：‘盖由緋袍子、紫袍子纷纷化使然也。’” 宋 洪迈 《容斋三笔·叶晦叔诗》：“一閒十日岂天赐？惭愧纷纷白袍子。” 宋 苏轼 《催试官考较戏作》诗：“愿君闻此添蜡烛，门外白袍如立鵠。” 宋 叶适 《叶路分居思堂》诗：“白袍虽屡捷，黄榜未霑恩。”
"白袍"是汉语中具有多重文化意涵的复合名词，其核心指代白色长衣，但在不同历史语境中衍生出特殊象征。据《汉语大词典》释义，白袍本义为"白色长衣"，特指未染色的素色外袍。唐代科举制度中，白袍成为寒门士子的身份标识，《新唐书·车服志》记载"举子皆白袍"，以素色区别于官员的绯紫官服，故有"白袍举子"之称，象征寒士的清贫与进取精神。
在宗教领域，白袍承载神圣寓意。道教典籍《云笈七签》载"修道者衣白绢之袍"，白色象征通神达道的纯净境界；佛教僧侣亦有"白衲衣"传统，唐代义净《南海寄归传》记述沙弥穿着白布袈裟的规制。医学界沿用白袍为职业符号，参照国家卫健委《医疗机构从业人员行为规范》，白色大褂自19世纪起成为医者标准着装，喻示洁净与专业。
文学创作中，白袍常作意象修辞。李白《赠从弟南平太守之遥》以"白袍如雪"喻高洁品格，苏轼《赤壁赋》"白露横江"句注家解读其白衣意象暗含超脱尘俗之境。现代汉语中该词扩展指实验室、餐饮等行业防护服装，中国标准化研究院《职业装分类标准》将白色实验服归入特种职业服饰序列。
“白袍”是一个具有历史文化内涵的词语，其含义可从以下方面综合解释：
白袍指古代未入仕的士人，尤其是唐代参加科举考试的士子所穿的白色服饰。唐代制度规定，未取得官职的读书人需穿白袍，因此“白袍”成为应试士子的代称。例如《唐国史补》中记载“白袍子纷纷”，即以“白袍子”指代考生群体。
白袍的白色在古代中国象征纯洁、高尚，未入仕的士人通过科举谋求功名，白袍既体现身份，也隐含对品德的期许。这一服饰制度强化了士人阶层的标识性，如宋洪迈诗句“惭愧纷纷白袍子”，暗含对士人责任与追求的感慨。
在部分语境中，“白袍”可能代指特定群体或职业。例如现代文学中或用以形容医生、学者等身着白色外衣的职业（如例句），但此类用法多为引申，需结合具体语境判断。
唐代官员按品级着不同颜色官服（如绯袍、紫袍），白袍与这些颜色形成对比，凸显士子未入仕的身份状态。这种色彩差异成为社会阶层流动的直观体现。
白袍的核心意义与唐代科举制度紧密相关，是士人身份的标志，兼具文化象征与历史制度背景。如需进一步考证，可查阅《唐国史补》《容斋三笔》等古籍。
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