宋仁宗 无嗣，死后以 濮安懿王 允让 之子 赵曙 继位，是为 宋英宗 。即位次年( 治平 二年)，诏议崇奉生父 濮王 典礼。侍御史 吕诲 、 范纯仁 、 吕大防 及 司马光 等力主称 仁宗 为皇考， 濮王 为皇伯，而中书 韩琦 、 欧阳修 等则主张称 濮王 为皇考。 英宗 因立 濮王 园陵，贬 吕诲 、 吕大防 、 范纯仁 三人出外。旧史称之为“濮议”。后亦借指朝中的争议。 清 田雯 《碧峣书院歌吊杨升庵先生》：“ 程朱 正论臣所执，今昔 濮 议谁斟量？”
濮议是北宋时期一场围绕礼制问题的政治争议，核心在于宋英宗生父濮安懿王赵允让的尊号认定问题。以下是基于汉语词典及历史角度的详细解析：
“濮”指代宋英宗生父的封地“濮州”，“议”即朝廷官员的争议与讨论。该词源自《宋史·礼志》，特指治平年间（1064-1067年）因宗法礼制引发的朝堂辩论。
宋英宗赵曙以濮王之子身份继位宋仁宗为嗣，引发其生父应称“皇考”（生父）还是“皇伯”（过继父系）的争议。以司马光、王珪为首的官员主张遵循周代礼法，认为英宗既入嗣仁宗，应尊仁宗为“皇考”；而欧阳修等大臣则支持“皇考”生父濮王，强调血缘伦理。
历时18个月的辩论最终以宋英宗妥协告终：濮王称“亲”（即生父），尊号加“皇”但不立庙。此事件暴露了宋代礼法与皇权、宗法制度的冲突，并为后世礼制研究提供了典型范例。
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“濮议”一词有两种不同含义，需根据语境区分：
一、历史事件（主要含义） 指北宋英宗时期关于皇帝生父尊号问题的礼仪争议：
二、成语典故（较少见） 据《查字典》记载，该词亦指宴会中饮酒失礼的行为，源自古代濮阳昭公醉酒失态的故事。但此用法在历史文献中较为罕见，现代多采用第一种释义。
延伸意义 清代文人田雯等曾用“濮议”借喻朝堂争议，可见其影响超出具体事件，成为政治争议的代称。
建议在学术或历史语境中使用第一种解释，若涉及成语典故需结合具体文献佐证。
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