存理的意思、存理的详细解释
存理的解释
存养理性。 清 王夫之 《读四书大全说·中庸第三三章六》：“则以慎独之事，功在遏欲，故唯脩德之始，於存理之中，尤加省察。” 清 王夫之 《读四书大全说·张子正蒙注·乐器》：“惟去私以广容，而后能承天以利正，妇道也，臣道也，下学逊志，遏欲以存理之始功也。”
词语分解
- 存的解释 存 ú 东西在那里，人活着：存在。存亡。生存。 保留，留下：保存。留存。存照。存疑。去伪存真。 寄放：寄存。 停聚：存水。 怀有，怀着：存心。不存任何奢望。 亡去取 笔画数：； 部首：子； 笔顺编号
- 理的解释 理 ǐ 物质本身的纹路、层次，客观事物本身的次序：心理。肌理。条理。事理。 事物的规律，是非得失的标准，根据：理由。理性。理智。理论。理喻。理解。理想。道理。理直气壮。 自然科学，有时特指“物理学”：
专业解析
"存理"是一个具有哲学内涵的汉语词汇，尤其在宋明理学语境中使用频繁。其核心含义可从字源和哲学思想两方面解析：
一、字义解析
- 存：
- 本义指存在、保存、蓄积。《说文解字》释为“恤问也”，引申为存在、怀有、保留之意。在哲学语境中，常指内心持守、涵养、体认。
- 来源参考：《说文解字注》对“存”的释义（古籍无直接链接，可参考权威字典如《汉语大字典》相关条目）。
- 理：
- 本义指玉石纹理，引申为条理、规律、法则、道理。在宋明理学中，“理”是宇宙万物的最高本体和法则，是道德伦理的终极依据（即“天理”）。
- 来源参考：《说文解字》对“理”的释义及宋明理学经典著作（如朱熹《四书章句集注》）。
二、哲学含义（宋明理学语境）
“存理”作为一个复合词，其核心哲学含义是：
- 持守、涵养天理：指通过内心的修养功夫，体认、保持并遵循宇宙和道德的最高法则（天理）。这是宋明理学（尤其是程朱理学）修养论的核心目标之一。
- 与“去欲”相对：常与“灭人欲”或“去欲”并提（如“存天理，灭人欲”）。意指修养者需要克制不符合“天理”的私欲，使内心纯然合乎道德规范。
- 内在的道德实践：强调“理”并非外在的知识，而是需要通过内心的体认、存养功夫才能内化于心、外化于行。
三、总结
“存理”意指内心持守、涵养宇宙及道德的根本法则（天理）。它是一个强调内在道德修养的哲学概念，尤其在宋明理学中，代表着通过持续不断的功夫，使人的思想和行为完全符合最高的道德规范和宇宙秩序。
权威参考来源：以上释义综合参考了《汉语大词典》对“存”、“理”及“存天理”等词条的解释，以及宋明理学代表著作（如《二程遗书》、《朱子语类》）中关于“存理”的相关论述。具体条目可查阅《汉语大词典》相关卷册或权威在线辞书平台（如“汉典”网 zdic.net 对单字的解析）。
网络扩展解释
“存理”是一个汉语词汇，其核心含义为存养理性，主要源于宋明理学中的哲学概念，强调通过道德修养来保持和发扬人的理性本质。以下是详细解释：
1.基本释义
- 存理（拼音：cún lǐ）指通过自我修养来存续和培养内在的理性，属于儒家道德实践的重要部分。这一概念常与“遏欲”（克制私欲）对应，体现“存天理，灭人欲”的理学思想。
2.哲学背景与出处
- 清代思想家王夫之在《读四书大全说》中多次提及该词，如：“慎独之事，功在遏欲，故唯脩德之始，於存理之中，尤加省察。”，强调通过克制私欲以存养天理，是道德修养的初始阶段。
3.现代应用
- 在当代语境中，“存理”一词较少使用，但在学术讨论或哲学类文本中仍可能涉及，例如研究儒家伦理或宋明理学时。
“存理”作为传统哲学术语，体现了儒家对理性与道德关系的思考。如需进一步了解具体文献中的用法，可参考王夫之的《读四书大全说》或相关理学研究资料。
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