谓以客礼相待。《三国志·吴志·诸葛瑾传》：“ 孙权 姊壻 曲阿 弘咨 见而异之，荐之於 权 ，与 鲁肃 等并见宾待。”《南史·骆文牙传》：“ 文牙 母 陈 ，覩帝仪表，知非常人，宾待甚厚。”
"宾待"是汉语中一个具有文言色彩的动词性词组，其核心含义指以宾客的礼节对待他人。该词由"宾"（宾客）和"待"（对待）两个语素构成，常见于古代文献与历史典籍，现代汉语中较少使用。
从构词法分析，"宾"字在甲骨文中已出现，本义指贵客，《说文解字》释为"所敬也"（见《汉语大字典》电子版）。"待"字金文象人持物等候之形，引申为对待、接待之意。二者组合形成"宾待"，强调以正式礼仪接待重要对象的行为特征。
在具体语境中，"宾待"常出现在古代官方文书与史书记载中。如《宋史·职官志》记载朝廷对外使"设仪卫宾待之"（参考中华书局点校本），《资治通鉴·唐纪》载"突厥可汗宾待唐使"（据中华书局校注本），均体现其用于正式外交场合的特点。该词在现代权威辞书《汉语大词典》（上海辞书出版社）中被收录，释义为"以宾礼相待"。
与近义词"款待"相比，"宾待"更强调礼仪规格的正式性，多用于官方或重大场合。而"接待""招待"等现代常用词则适用范围更广，不特指礼仪规格。北京语言大学李禄兴教授在《古汉语常用词演变研究》中指出，"宾待"的语义焦点在于"确立主客尊卑关系"（见商务印书馆2018年版），这一论断准确揭示了该词的语用特征。
“宾待”是一个汉语词汇，其含义和用法可通过以下分析理解：
宾待意为“以客礼相待”，即用对待宾客的礼节来接待他人。其中：
该词常见于古代文献，例如：
多用于描述对宾客或重要人物的礼遇，常见于历史或文学语境。例如：
如需进一步考证，可参考《汉语大词典》等工具书（如）。
波斯草不伏烧埋不可胜道步砌惨濑人草字吃准存谢道别大坐澄汰调罄凡号蕃夷诽语富逸跟蹠格知刮缝观世滚石过故人庄孤终合昏监人箕伯禁革久盈累土至山廉节料毬列亭栗喇轥践鸬鷀船慢工出巧匠冕带篾笼蹑足附耳派充辟土搴旗取将乾挣青鸾让再让三軵靡桑公散体沙坑视为寇雠伺衅踏臂铁杖铜壶滴漏通一团总支险特鲜希小姑子恓怆