存理的意思、存理的詳細解釋
存理的解釋
存養理性。 清 王夫之 《讀四書大全說·中庸第三三章六》：“則以慎獨之事，功在遏欲，故唯脩德之始，於存理之中，尤加省察。” 清 王夫之 《讀四書大全說·張子正蒙注·樂器》：“惟去私以廣容，而後能承天以利正，婦道也，臣道也，下學遜志，遏欲以存理之始功也。”
詞語分解
- 存的解釋 存 ú 東西在那裡，人活着：存在。存亡。生存。 保留，留下：保存。留存。存照。存疑。去僞存真。 寄放：寄存。 停聚：存水。 懷有，懷着：存心。不存任何奢望。 亡去取 筆畫數：； 部首：子； 筆順編號
- 理的解釋 理 ǐ 物質本身的紋路、層次，客觀事物本身的次序：心理。肌理。條理。事理。 事物的規律，是非得失的标準，根據：理由。理性。理智。理論。理喻。理解。理想。道理。理直氣壯。 自然科學，有時特指“物理學”：
專業解析
"存理"是一個具有哲學内涵的漢語詞彙，尤其在宋明理學語境中使用頻繁。其核心含義可從字源和哲學思想兩方面解析：
一、字義解析
- 存：
- 本義指存在、保存、蓄積。《說文解字》釋為“恤問也”，引申為存在、懷有、保留之意。在哲學語境中，常指内心持守、涵養、體認。
- 來源參考：《說文解字注》對“存”的釋義（古籍無直接鍊接，可參考權威字典如《漢語大字典》相關條目）。
- 理：
- 本義指玉石紋理，引申為條理、規律、法則、道理。在宋明理學中，“理”是宇宙萬物的最高本體和法則，是道德倫理的終極依據（即“天理”）。
- 來源參考：《說文解字》對“理”的釋義及宋明理學經典著作（如朱熹《四書章句集注》）。
二、哲學含義（宋明理學語境）
“存理”作為一個複合詞，其核心哲學含義是：
- 持守、涵養天理：指通過内心的修養功夫，體認、保持并遵循宇宙和道德的最高法則（天理）。這是宋明理學（尤其是程朱理學）修養論的核心目标之一。
- 與“去欲”相對：常與“滅人欲”或“去欲”并提（如“存天理，滅人欲”）。意指修養者需要克制不符合“天理”的私欲，使内心純然合乎道德規範。
- 内在的道德實踐：強調“理”并非外在的知識，而是需要通過内心的體認、存養功夫才能内化于心、外化于行。
三、總結
“存理”意指内心持守、涵養宇宙及道德的根本法則（天理）。它是一個強調内在道德修養的哲學概念，尤其在宋明理學中，代表着通過持續不斷的功夫，使人的思想和行為完全符合最高的道德規範和宇宙秩序。
權威參考來源：以上釋義綜合參考了《漢語大詞典》對“存”、“理”及“存天理”等詞條的解釋，以及宋明理學代表著作（如《二程遺書》、《朱子語類》）中關于“存理”的相關論述。具體條目可查閱《漢語大詞典》相關卷冊或權威線上辭書平台（如“漢典”網 zdic.net 對單字的解析）。
網絡擴展解釋
“存理”是一個漢語詞彙，其核心含義為存養理性，主要源于宋明理學中的哲學概念，強調通過道德修養來保持和發揚人的理性本質。以下是詳細解釋：
1.基本釋義
- 存理（拼音：cún lǐ）指通過自我修養來存續和培養内在的理性，屬于儒家道德實踐的重要部分。這一概念常與“遏欲”（克制私欲）對應，體現“存天理，滅人欲”的理學思想。
2.哲學背景與出處
- 清代思想家王夫之在《讀四書大全說》中多次提及該詞，如：“慎獨之事，功在遏欲，故唯脩德之始，於存理之中，尤加省察。”，強調通過克制私欲以存養天理，是道德修養的初始階段。
3.現代應用
- 在當代語境中，“存理”一詞較少使用，但在學術讨論或哲學類文本中仍可能涉及，例如研究儒家倫理或宋明理學時。
“存理”作為傳統哲學術語，體現了儒家對理性與道德關系的思考。如需進一步了解具體文獻中的用法，可參考王夫之的《讀四書大全說》或相關理學研究資料。
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