
犹阐发。 晋 殷晋安 《文殊像赞》:“ 文殊 渊睿,式昭厥声,探玄发暉,登道怀英。”
《汉语大词典》和《古代汉语词典》中均未收录“发晖”作为独立词条,但可结合汉字构词原理及古籍语料进行解义。“发”本义为射箭(《说文解字》),引申出显现、生发之意;“晖”指日光,如《说文·日部》释“晖,光也”。二字组合可作两种训释:
一作“焕发光彩”解,见于南朝江淹《萧骠骑让封第三表》:“符瑞昭发,晖烁旋被”,此处“发晖”形容祥瑞光芒交相辉映之状。二作“展现才华”解,如明代何景明《六子诗》中“沈生南国秀,结藻发天晖”,以日光喻指文采焕发。
该词属文言雅语,现代汉语中多用于书法品鉴与文学评论,如描述书画作品“墨色发晖,气韵生动”,或比喻学者“积学发晖,自成一家”。相关用法可参考中华书局《古代汉语常用字字典》(第5版)中“发”“晖”二字释义。
“发晖”是一个汉语词汇,拼音为fā huī,其核心含义为“犹阐发”,即通过深入分析或论述来阐明某种道理、思想或玄妙的内容。以下是详细解释:
基本含义
指对抽象、深奥的道理进行阐述和发挥,常用于表达对哲学、宗教或文学思想的深入探讨。例如,晋代殷晋安在《文殊像赞》中写道:“文殊渊睿,式昭厥声,探玄发暉,登道怀英”,这里的“发晖”即指文殊菩萨通过探索玄妙之理来阐明智慧。
结构与用法
近义与关联
与“阐发”“阐释”等词义相近,但更偏向于对玄奥内容的揭示,带有一定的文学或宗教色彩。
“发晖”是一个较为古雅的词汇,适用于表达对深奥思想的阐述,常见于文学或宗教文本中。如需进一步了解具体用法,可参考《文殊像赞》等古典文献。
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