亦作“ 疏注 ”。解释并疏通、阐发文意或补充注释。亦泛指注释性文字。 明 唐顺之 《书＜水西集＞》：“﹝余﹞每尝候君，则见君悄然独闭一室，尽取古儒先所疏註笺纂六经文字凡百餘家……君独悉力标驳参伍毫釐同异，要於融而联之。” 清 章学诚 《文史通义·＜和州志前志·列传序例上＞》：“别治疏注，如 迁 《史》之 徐广 、 裴駰 ，《汉书》之 服虔 、 应劭 是也。” 郭沫若 《文艺论集·王阳明礼赞》：“后人所研读的儒家经典不是经典本身，只是经典的疏注。”
见“ 疏註 ”。
疏注是汉语中一个重要的文献学术语，指对古代典籍进行注解、阐释和疏通文义的工作，通常由学者对经典文本中难懂的字词、句意、背景等进行详细解释。其核心在于“疏通”文意、“注释”疑难，帮助后人理解典籍内涵。以下从词典释义、字源演变及学术价值三方面解析：
根据《汉语大词典》，“疏注”包含两层含义：
疏通注释：对古籍中艰深的内容逐条分析，疏通文义障碍。
例：清代学者常对《十三经》进行疏注，融合汉唐旧注与个人考辨（参考《经学历史》）。
注疏体例：特指“注”与“疏”结合的注解形式。
“注”为直接解释字词（如汉代郑玄《毛诗笺》）；“疏”则是对“注”的再阐释（如唐代孔颖达《五经正义》），形成“注-疏”双层解读体系。
甲骨文象“通渠导水”之形，《说文解字》释为“通也”，引申为疏通、辨析。
本义为灌注，《说文》称“灌也”，后衍生为集中解释（如“注解”）。
二字结合，体现“疏通文义，聚焦阐释”的学术方法。
疏注是中华文化传承的核心载体，其价值体现在：
说明：因未搜索到可引用的权威网页链接，本文释义主要依据《汉语大词典》《说文解字》及经学史研究共识，确保内容符合学术规范。建议读者查阅中华书局点校本《十三经注疏》等原始文献获取详实例证。
“疏注”是一个复合词，结合了“疏”与“注”的双重含义，主要用于文献或学术领域。以下是详细解释：
“疏注”指对文章或文献进行详细注解与疏通文意的行为。它不仅包括对字句的注释（“注”），还强调对文意的疏通、阐发与补充，使内容更清晰易懂。
两者的结合使“疏注”兼具“疏通文意”和“补充注释”的双重功能。
常见于学术论文、古籍校勘、经典阐释等领域。例如，清代章学诚在《文史通义》中提到的“疏注”，即指对前人文献的系统注解与阐发。现代学术研究中也沿用此方法，对关键概念或复杂段落进行详细解析。
通过以上分析可见，“疏注”是文献解读中兼具深度与广度的阐释方式，旨在帮助读者全面理解文本内涵。
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