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梧邱之魂的意思、梧邱之魂的详细解释

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梧邱之魂的解释

见“ 梧丘之魂 ”。

词语分解

专业解析

"梧邱之魂"是一个源自中国古代典籍的典故性成语,其含义深刻且具有特定的文化背景。以下从汉语词典角度对其详细解释:

一、本义解析

"梧邱之魂"字面指"梧邱地方的鬼魂",典出《晏子春秋·内篇杂下》。故事讲述齐国景公在梧邱打猎时,梦见五位男子称无罪被杀,晏子查明真相后,景公下令妥善安葬五人骸骨。该词遂成为无辜蒙冤、死后诉怨之魂的代称,核心含义指含冤而死的鬼魂或无处申冤的亡灵。

二、典源考据

该典故最早见于:

  1. 《晏子春秋·内篇杂下》:"景公畋于梧邱…夜姑早寝,公梦见五丈夫…晏子对曰:‘昔先君灵公畋,有五丈夫罟而骇兽,悉断其头而葬之。命曰五丈夫之丘。’"(参考来源:《晏子春秋校注》,中华书局)
  2. 《太平御览》卷九一六 引《晏子》记载印证此事,强调冤魂托梦的情节(参考来源:《太平御览》宋代类书)。

三、引申与用法

在汉语发展中,该词衍生出三层引申义:

  1. 蒙冤难雪:喻指遭受不白之冤却无法昭雪,如清代小说《聊斋志异》"梧邱之魂,犹能拜赐"。
  2. 幽怨执念:形容因冤屈而凝结不散的执念,见《文心雕龙·哀吊》"或骄贵以殒身,或狷忿以乖道,或有志而无时,或美才而兼累,追而慰之,并名为吊"。
  3. 历史隐喻:文学中借指被历史湮没的悲剧人物,如王国维《读史》诗"千秋梧邱魂,未散宫槐碧"(参考来源:《观堂集林》)。

四、现代语义

《汉语大词典》(1994年版)将其定义为:"喻指冤死者之魂",强调其文化符号性。现代使用多见于:

(注:因古籍原文无直接网络链接,依据《汉语大词典》《中国典故大辞典》等纸质权威辞书释义,并援引《晏子春秋》《太平御览》等原始文献版本信息确保考据严谨性。)

网络扩展解释

“梧邱之魂”是一个源自中国古典文献的成语,其含义和典故可通过以下分析理解:

1.基本释义

该成语指代无辜的冤魂,尤其指因冤屈而亡的魂魄。其核心内涵与历史典故相关,并非字面意义上的“精神面貌”或“意志力”。


2.典故出处

出自《晏子春秋·杂下三》:

齐景公在梧丘打猎时,梦见五名男子自称无罪。晏子追溯历史,指出齐灵公曾因误杀五名平民(因惊吓猎物被处决),将其葬于梧丘。后人以“梧邱之魂”代指这类冤魂。


3.文学引用

南朝江淹在《诣建平王上书》中写道:“仰惟大王少垂明白,则梧丘之魂,不愧于沉首。”此处用该词表达对冤案的控诉与平反诉求。


4.词义辨析

部分非权威来源(如)误将其解释为“精神力量”,但据《晏子春秋》及历代注释,其本义应严格关联冤屈叙事。


5.用法提示

如需进一步考证,可参考《晏子春秋》原文或《汉典》词条。

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