
(1).专一,无二心。《左传·昭公十三年》:“君苟有信,诸侯不贰,何患焉?”《楚辞·九章·惜诵》:“事君而不贰兮,迷不知宠之门。” 元 刘壎 《隐居通议·诗歌五》:“﹝ 严续 ﹞为 元宗景 所知,两登相位,尽忠不贰。” 鲁迅 《华盖集续编·记发薪》:“不过临时发布‘亲领’命令的施主却还有,只是已非善于索薪的骁将,而是天天‘画到’,未曾另谋生活的‘不贰之臣’了。”
(2).一律;没有差异。《管子·轻重乙》:“ 桓公 曰:‘然则衡数不可调耶?’ 管子 对曰:‘不可调。调则澄,澄则常,常则高下不贰,高下不贰则万物不可得而使固。’”《孟子·滕文公上》:“从 许子 之道,则市贾不贰。”
(3).不重复。参见“ 不贰过 ”。
(4).没有差错。贰,通“ 忒 ”。《荀子·天论》:“修道而不贰,则天不能祸。” 王念孙 《读书杂志·荀子五》:“贰当为貣,亦字之误也。貣与忒同。忒,差也。言所行皆顺乎道而不差,则天不能祸也。”《韩诗外传》卷三:“ 孔子 闻之曰:‘ 楚庄王 之霸,其有方矣。制节守职,反身不贰,其霸不亦宜乎?’”
“不贰”是一个汉语词汇,具有多重含义,具体解释如下:
专一,无二心
指忠诚、坚定不移的态度。例如《楚辞·九章·惜诵》中“事君而不贰兮”,强调对君主忠贞不渝。元代刘壎在《隐居通议》中也用“尽忠不贰”形容严续的品格。
一律;没有差异
表示事物或行为的一致性。如《孟子·滕文公上》提到“市贾不贰”,指市场价格统一。
不重复
常见于“不贰过”这一表述,指不重复犯错。孔子曾以此赞美颜回的美德。
没有差错
通“忒”(差错),如《荀子·天论》中“修道而不贰”,意为遵循道义而无偏差。
佛教中的“不二”是另一概念,指超越对立、平等无别的真理(如《维摩诘经》中的“不二法门”),强调消除分别心。而“不贰”主要用于描述忠诚、专一等世俗层面的含义,二者字形、语境均不同,需注意区分。
如需进一步了解佛教“不二”思想,可参考相关佛学典籍。
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