(1). 周 王朝对异姓诸侯的称呼。《左传·僖公九年》：“王使 宰孔 赐 齐侯 胙，曰：‘天子有事于 文 、 武 、使 孔 赐伯舅胙。’” 杨伯峻 注：“天子谓同姓诸侯曰伯父或叔父，谓异姓诸侯为伯舅……《覲礼》所谓‘同姓大国则曰伯父，同姓小邦则曰叔父’，未必然也。”《左传·襄公十四年》：“昔伯舅 大公 右我先王，股肱 周 室，师保万民。” 汉 贾谊 《陈政事疏》：“今自王、侯、三公之贵，皆天子之所改容而礼之也，古天子之所谓伯父伯舅也。”
(2).母亲的哥哥。 唐 元稹 《答姨兄胡灵之见寄五十韵》：“忆昔 凤翔城 ，齠年是事荣。理家烦伯舅，相宅尽吾兄。” 唐 李贻孙 《＜欧阳行周文集＞序》：“君於 貽孙 言旧故之分，於外氏为一家，故其属文之内名为予伯舅所著者，有《南阳孝子传》、有《韩城县尉厅壁记》，有《与郑居方书》，皆可徵於集。”参阅 清 梁章鉅 《称谓录·母之兄》。
伯舅是汉语中具有双重含义的古代称谓，其解释需结合不同历史语境分析：
一、亲属称谓体系 《尔雅·释亲》明确指出"母之晜弟为舅，长者为伯舅，幼者为仲舅"（来源：《尔雅》古籍），在宗法制度下，该称谓严格对应母亲兄弟的排行次序。这种用法在《春秋左传注》中得到佐证，如僖公二十八年记载的"伯舅昭考"即指母系尊长（来源：杨伯峻《春秋左传注》）。
二、政治尊称体系 《礼记·曲礼下》载"天子同姓谓之叔父，异姓谓之叔舅"，而"伯舅"特指周天子对异姓诸侯国首领的尊称，如《国语·晋语》中周襄王称晋文公为"伯舅"（来源：中华书局《礼记译注》）。这种用法体现了周代"同姓不婚"制度下的外交礼仪。
三、语义演变考据 《汉语大词典》收录该词条时，将亲属义项列为第一解释，政治尊称列为引申义项（来源：罗竹风主编《汉语大词典》）。现代方言调查显示，晋语区仍保留"伯舅"作为大舅的口语称谓（来源：《现代汉语方言大词典》），但在普通话中已逐渐被"大舅"替代。
“伯舅”一词在古代汉语中有两层主要含义，具体解释如下：
在周代礼制中，天子对异姓诸侯的称呼为“伯舅”，以区别于同姓诸侯（称“伯父”或“叔父”）。例如《左传·僖公九年》记载，周天子赐胙肉给齐侯时称其为“伯舅”，杨伯峻注指出这是对异姓诸侯的特定称谓。这一用法体现了周代分封制下的宗法关系。
唐代以后，“伯舅”逐渐演变为对母亲哥哥的称呼。如元稹在《答姨兄胡灵之见寄五十韵》中写道“理家烦伯舅”，即指母亲的兄长。李贻孙的《欧阳行周文集序》中也用“伯舅”代指舅父。
如需进一步考证，可参考《左传》原文及杨伯峻注本。
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