
(1).谓礼待贤士。 南朝 陈 徐陵 《在北齐与宗室书》:“邦君佇德,寧无挂榻之思;州将钦风,应有题车之命。”参见“ 下2榻 ”。
(2).指寺院中暂住的过往僧人。《西游记》第九三回:“寺中听説到了东土 大唐 取经僧人,寺中若大若小,不问长住、挂榻、长老、行童,一一都来参见。”
“挂榻”是一个具有特定文化内涵的汉语词汇,其含义可从本义和引申义两个层面理解:
本义:悬挂卧榻
引申义:礼贤下士,敬待宾客
“挂榻”一词源于东汉陈蕃悬榻以待徐稚的典故,其核心含义已从具体的悬挂卧榻动作,升华成为象征礼遇贤士、敬待贵宾这一高尚行为的文化符号。它承载着中国传统文化中尊重人才、重视礼节的深刻内涵。
参考来源:
“挂榻”是一个汉语词汇,具有以下两层含义:
字面解释
由“挂”(悬挂)和“榻”(床铺)组成,字面意为“悬挂床榻”,引申为在外地过夜或寄宿,即不在自己的居所休息。
例句:
结构分析
属于动宾结构,“挂”为动词,“榻”为宾语,常用于描述旅行或临时借宿的情景。
礼待贤士
源自历史典故,指以礼遇贤士的方式留宿。例如南朝陈徐陵《在北齐与宗室书》中提到“邦君佇德,寧无挂榻之思”,即通过悬挂床榻表达对人才的尊重。
相关典故:
寺院暂住僧人
指寺院中为过往僧人提供临时住宿。如《西游记》第九三回提到“挂榻”僧人,即寺院接待的暂住者。
“挂榻”既可指日常的寄宿行为,也蕴含文化内涵,体现古代对贤士的尊崇及宗教场所的待客传统。需根据语境判断具体含义。
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