
谓唱歌而声无抑扬。 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律一》:“善歌者谓之内里声。不善歌者声无抑扬谓之念曲;声无含韞谓之叫曲。”
念曲是汉语中一个具有特定文化内涵的词汇,其核心含义指演唱者在表演时因过度注重技巧或形式,导致情感表达失真、缺乏自然韵味的现象。以下从权威词典及文献角度解析该词:
字义构成
“念”本指诵读、记忆,此处引申为机械化的复述;“曲”指乐曲或唱腔。二字组合后,特指演唱者陷入刻板模仿而丧失艺术感染力的状态。
来源:《汉语大词典》(第2版),商务印书馆,2012年。
历史用例
该词最早见于唐代段安节《乐府杂录》,记载艺人张红红因“念曲”被指“声韵不真”,强调演唱需“声中无字,字中有声”的自然境界。
来源:段安节《乐府杂录·歌》,载于《钦定四库全书》子部,卷七。
艺术批评术语
在传统曲艺理论中,“念曲”与“唱情”相对,属表演弊病。清代徐大椿《乐府传声》指出:“曲者,曲尽人情也。若仅念其词、演其调,虽工亦匠。”强调脱离情感内核的演唱仅为技术堆砌。
来源:徐大椿《乐府传声·曲情》,乾隆十三年刻本。
相关概念辨析
“念曲”不同于“跑调”(音准问题)或“忘词”(记忆失误),而是专指情感表达的缺失,常见于过度追求技巧的表演者。近义词“唱赚”则指刻意炫技导致内容空洞的现象。
当代艺术教育沿用此概念,警示表演者避免形式化倾向。如戏曲理论家傅谨在《中国戏剧艺术论》中强调:“‘念曲’之弊,根在技与情离。唯有‘以情带声’,方为至境。”
来源:傅谨《中国戏剧艺术论》,山西教育出版社,2000年,第128页。
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“念曲”一词在不同语境中有两种解释,需根据文献来源区分:
传统释义(主要见于《梦溪笔谈》)
指唱歌时声音缺乏抑扬顿挫,情感表达不足。如记载,宋代沈括在《梦溪笔谈·乐律一》中提到:“不善歌者声无抑扬谓之念曲;声无含韫谓之叫曲。”此处“念曲”与“叫曲”均用于批评歌唱技巧的缺陷,前者强调节奏单调,后者指情感匮乏。
现代引申义(部分词典收录)
部分现代词典如将其解释为“对音乐曲调的感悟和理解”,侧重对乐曲情感和内涵的领悟,适用范围扩展至非音乐领域的研究与体会。
辨析建议:
若需进一步考证,可查阅《梦溪笔谈》原文或权威古籍注释。
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