[lifeblood;lifeline;lifespring;one's very life] 被认为是有生命或精力来源的东西;比喻最受人重视的晚辈,也比喻最重要或最受重视的事物
比喻最重要、最受重视的事物或最受重视的人。《红楼梦》第三回：“吓得地下众人一拥争去拾玉， 贾母 急的搂了 寳玉 道：‘孽障！你生气要打人駡人容易，何苦摔那命根子！’” 曹禺 《原野》第一幕：“你是你丈夫的命根子。” 巴金 《怀念萧珊》：“最后我跟她的遗体告别，女儿望着遗容哀哭，儿子在隔离病房，还不知道把他当作命根子的妈妈已经死亡。” 秦牧 《花城·土地》：“呵！这宝贵的土地……而亲自在上面播种五谷的劳动者才真正对它具有强烈的感情，把它当做命根子，把它比喻成哺育自己的母亲。”
"命根子"在汉语中具有深厚的文化意蕴与语言特色。从词典学角度解析，该词包含三层核心含义：
生理本源的引申义
《现代汉语词典》（第七版）界定"命根子"最初指代维系生命的基础器官，后演变为比喻"最重要的事物或人物"，如："这片茶园是老茶农的命根子"。这一释义体现汉语"以形喻意"的造词逻辑，将生理特征投射到抽象价值领域。
宗法制度的语言遗存
《汉语大词典》指出，该词在明清文献中特指家族单传的男性子嗣，如《红楼梦》第三回"宝玉系贾母命根子"。这反映中国传统社会"血脉承续"的伦理观，词义演变过程印证费孝通《乡土中国》提出的"差序格局"理论。
情感依附的具象表达
《新华成语大词典》收录其作为习语的用法，强调主体对客体的绝对依赖性，常见于北方方言，如："这些藏书是先生的命根子"。此类用法符合认知语言学"概念隐喻"理论，将情感价值具象化为生命体征。
该词在《中国俗语大辞典》中被归类为"体喻类俗语"，其生命力源于汉语"近取诸身"的思维特质。现代语用学研究表明，该词在口语交际中多携带强烈情感色彩，适用于需要凸显事物核心价值的修辞场景。
“命根子”是一个汉语词语，在不同语境中有以下核心含义和用法：
指最重要、最受重视的事物或人，常比喻为维系生命或精神的核心存在。例如：
该词多用于口语，含强烈情感色彩，需根据语境判断具体指代对象。如需更多例句或出处，可参考《红楼梦》第三回或冯志《敌后武工队》。
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